Обязательно ли нам проводить свадьбу в ашкеназской синагоге?
1
Я со своим женихом готовлюсь к свадьбе. Мы светские евреи. Оба родились в России.
Обязательно ли проводить обряд в ашкеназийской синагоге?
Синагог много, не знаем, как выбрать.
Можно ли провести свадьбу в пятницу перед шабатом (13.01.2017 года)?
Елена Израиль
Хорошо, что Вы обратились к нам со своими принципиально важными вопросами заранее, когда до свадьбы остается около четырех месяцев. Еще есть время организовать все как следует. С другой стороны — откладывать решение задач, которые перед вами стоят, уже нельзя.
Начну с ответов на Ваши конкретные вопросы.
1. В Израиле свадебную церемонию (хупу) принято устраивать не в синагогах, но — в так называемых «залах торжеств».
Несмотря на столь «претенциозное», казалось бы, обозначение — совсем необязательно, чтобы это был большой зал. Если не предполагается, что на свадьбе будут сотни гостей — можно снять и очень маленькое, скромное помещение. Нужно только, чтобы оно было приспособлено к проведению подобного мероприятия.
Нередко такие залы или помещения находятся при синагогах (то есть — не в самой синагоге). И в таких случаях у них нет никакой реальной, непосредственной связи с самой синагогой.
Поэтому молодая пара ашкеназских евреев вполне может устроить свадебную церемонию (хупу) в помещении при сефардской синагоге. И, наоборот, сефардская пара может сделать это при ашкеназской синагоге.
Попутно отмечу, что в случаях, когда одна из сторон относится к ашкеназской общине, а вторая — к сефардской, статус этой пары определяется по общине жениха.
Правила, традиции, вплоть до деталей, обычно устанавливает раввин, который проводит хупу. Поэтому лучше всего организовать свадьбу в городе проживания жениха и невесты. Или — недалеко от него.
Необходимо договориться в местном религиозном совете (на иврите он называется — моаца датит), чтобы Вам помогли выбрать раввина, который живет в данном населенном пункте (или поблизости), имеет большую практику в организации свадеб и больше всего подходит в ситуации, когда пара — ашкеназская или, скажем — сефардская.
В религиозном совете можно также объяснить (и они это хорошо понимают), что Вы и Ваш жених пока еще не слишком сильны в соблюдении наших законов и Ваши гости, видимо — тоже.
Обычно нетрудно найти раввина, который, кроме всего прочего, умеет находить общий язык с самыми разными людьми и помогает создать приятную и радостную атмосферу, соответствующую этому торжественному событию.
2. С тем, чтобы устроить свадьбу в пятницу — нет никаких проблем. При одном очевидном и непреложном условии: поскольку шаббат в обозначенный Вами день начинается в районе 16-ти часов — гостей рекомендую пригласить на 11 часов утра. С тем, чтобы где-то к часу или двум гости начали разъезжаться. Чтобы не создалась ситуация, когда есть риск нарушения субботних законов.
В дополнение к этому пункту советую прочесть на сайте ответ «На какие дни нельзя планировать свадьбу?».
А теперь — дополнительные рекомендации.
Чтобы еврейское бракосочетание соответствовало нашим традициям и правилам, надо быть уверенными в том, что и жених и невеста, оба — евреи (то есть матери и жениха и невесты — еврейки) и в настоящий момент не состоят с кем-то в браке.
Эту процедуру проверки осуществляют в религиозном совете совместно с раввинским судом. В моаце датит Вам разъяснят, какие нужны документы и т.д.
Все это, в зависимости от обстоятельств, занимает какое-то время, иногда — меньше, иногда — больше. Поэтому советую приступить к этому этапу — немедленно. Уже сейчас, желательно — с раввином (необязательно тем, кто будет проводить хупу, но и из религиозного совета), нужно обсудить Ваши идеи и пожелания, связанные с устройством свадьбы. И с учетом обстоятельства, что Вы хотите назначить хупу на пятницу.
Зная ситуацию, раввин сможет дать Вам те или иные полезные советы — включая организацию угощения, музыкального сопровождения и т.п.
Есть, конечно же, и другие связанные со свадьбой несложные проблемы, которые надо решить, не откладывая на последние несколько дней.
И, наконец — еще одно, весьма существенное пожелание.
Очень важно, чтобы у жениха и невесты на свадьбе было хорошее настроение.
Как это достигается? Ведь по приказу, как известно, настроение не «устанавливается».
Тут помогает простая мысль: «Все хорошо. Какие-то непредвиденные случайности поистине — мелочи, на которые можно не обращать внимания. Главное — создание еврейского дома, который должен быть прочным и надежным. А это — в наших руках».
То есть — надо убедить себя, что на свадьбе можно расслабиться и не принимать близко к сердцу неожиданно возникающие мелкие негативные обстоятельства, которые быстро забываются и не должны даже на секунды омрачить этот светлый, радостный день.
И конечно, на все должно быть благословение Небес. Спуск этого благословения на землю называется — «мазаль». Поэтому жениха и невесту поздравляют на свадьбе (в том числе, и в поздравительных открытках) словами — «мазаль тов!» (что в переводе означает пожелание, чтобы было «хорошее благословение Небес»).
Автор текста Элиягу Эссас 30.09.16
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|