Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Когда читаю Теилим, вся жизнь рушится, меньше финансов, появляются другие неприятности.

Когда прекращаю читать, все постепенно налаживается само собой.

Зачем читать Теилим?

Alex
CCCP

Наверное, никто из людей (и я, конечно же, тоже) не может точно сказать, почему на Небесах по поводу конкретного человека принимаются те или иные решения. Могу лишь попробовать поделиться некоторыми соображениями, основанными на знаниях, содержащихся в нашей традиции и в Мудрости Торы. Это, надеюсь, поможет понять хотя бы в самых общих чертах, что происходит.

Очень многие ошибочно полагают, что молитва дана нам для того, чтобы решать конкретные бытовые, в том числе, и финансовые проблемы. На самом же деле это — не так.

Когда человек молится — а в нашем ответе и чтение Теилим (Псалмы царя Давида) мы будем рассматривать как некую форму молитвы — если перед молитвой или во время молитвы он размышляет о том, чего ему не хватает и что он хотел бы иметь, то в этот момент запускается некий Небесный механизм. Точно такой же, но как бы — в зеркальном отражении.

То есть на Небе начинается, образно говоря, тотальная проверка, в ходе которой рассматривается, что у человека есть, что ему положено иметь, и что — не положено.

Впрочем, выражение «в зеркальном отражении» в данном контексте, надо признать — не совсем точное. Ведь возможности человека в видении ситуации в процессе размышлений, что ему хочется иметь — весьма ограничены. У него, допустим, есть некая сумма денег, а он хотел бы, чтобы денег у него было бы больше. Или он занимает, например, некую должность, но ему хочется занять более высокий пост...

На Небе же оценивается совершенно иная картина. Там рассматривается не только положение человека в конкретный момент времени, но — и вся, так сказать, траектория, линия жизни, весь комплекс поступков, в результате которых этот человек оказался в той точке, где он находится. И тогда, при таком пристальном рассмотрении, может выяснится, что даже то, что у человека есть — слишком много для него, ибо положено ему — меньше.

Безусловно, сразу же возникает простейший вопрос: разве на Небе еще до того, как человек начинает молиться, все это неизвестно?

Конечно же, известно. Но в нашей традиции есть великий принцип, согласно которому наказание может проявиться не сразу, но — задержаться, пребывать, скажем так, в подвешенном состоянии. То есть, если с точки зрения духовных законов, человеку полагается пережить какие-то неприятности — совсем не обязательно, что они у него будут. Они как бы — «подвешены» на Небе, и от того, как ведет себя человек, зависит, когда и в каком объеме они спустятся вниз. И может быть, например, и такое, что какое-либо наказание, по тем или иным причинам — не спустится никогда.

Но вот, если человек проявляет недовольство своим положением, тем самым, как бы ставя под вопрос справедливость системы Небесного управления миром, когда он начинает «указывать» Небесам, как к нему надо относиться и сколько надо ему дать — на Небе к этому, естественно, отнесутся серьезно. И поскольку от него как бы «поступила жалоба» — назначат более пристальное рассмотрение. Чтобы все было по справедливости.

Но справедливость в таких и подобных случаях как раз и означает, что то, что ему полагалось, и было «подвешено», теперь к нему — спустится. И он вдруг обнаружит, что, вместо того, чтобы улучшиться, его положение стало еще хуже.

Как же тогда молиться, о чем просить?

Прежде всего, неотъемлемой составляющей молитвы должно быть осознание, что Всевышний — Абсолютный Властелин мира и Абсолютно Справедлив. И все, что есть у каждого из нас — нам лишь на благо. Поэтому, обращаясь к Небесам, нам следует просить расширения возможностей в служении Ему. В этом, и только в этом — наш подлинный интерес. И только Он, Творец знает и примет соответствующее решение — надо ли расширить наши возможности, допустим, а финансовой сфере или не надо.

Впрочем, иногда расширение в материальной сфере может быть и некоторым вознаграждением за какие-то правильные поступки человека плохого, недостойного (ведь у каждого в биографии есть те или иные хорошие поступки). И тогда он, по принципу справедливости — получит Свыше воздаяние в нашем временном мире. Для того, чтобы в вечном, в Будущем мире, он ничего не получил.

Подводя итог, предлагаю Вам серьезно обдумать содержание этого ответа. Без неуместного цинизма и примитивизма в рассуждениях.

И если Вы хорошо осознаете все, о чем в нем говорится — когда-нибудь Вы, думается, сможете возобновить чтение Теилим. Но уже — с другим настроем и другим подходом.

А пока Вам, судя по всему, читать Теилим не надо.

Автор текста Элиягу Эссас
29.08.16