Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

В память о моих родителях хочу купить свиток Торы.

Какая цена и где можно купить?

Валентина
Россия

В условиях России, да и вообще — всей территории бывшего Советского Союза, не рекомендую даже думать об этом. Объясню, почему.

Свиток Торы (Сефер Тора) — объект высочайшего уровня святости. Хранить его дома — чрезвычайно сложно, ибо в этом случае необходимо выполнять целый ряд правил. И не только непосредственно касающихся хранения Свитка, но и связанных с образом жизни тех, кто живет в доме, где хранится Сефер Тора.

В Израиле и в некоторых других цивилизованных странах, где есть устоявшиеся еврейские общины, если хотят заказать в честь кого-то Свиток Торы — обращаются к соферу (специалист, который пишет Свитки Торы, фрагменты из Торы для тефилин, мезуз и т.п.) и готовый Свиток сдают на хранение в синагогу. При этом ставят условие, чтобы принадлежащий им Свиток постоянно или периодически использовался в синагоге для чтения Торы в молитвенных службах.

Во всем пространстве бывшего Советского Союза пока нет устоявшихся еврейских общин и нет достаточного уровня пиетета и уважения к законам еврейской жизни (разумеется, описываю здесь некую общую картину, не говоря об отдельных индивидуумах).

Поэтому в память об ушедших в иной мир родителях и о других близких людях можно и нужно в сфере духовности делать совершенно другое. Не заказывать написание Свитка Торы и не покупать его, но — организовывать регулярное изучение Торы. Допустим — в йорцайт (годовщину смерти) отца, матери и т.п.

Каждый год в йорцайт можно, например, приглашать к себе домой своих друзей и близких (в вечернее, удобное для них время) и устраивать урок по какой-либо теме из Торы. А скажем, в конце урока очень желательно прочесть и по возможности разъяснить несколько отрывков из Мишны, произнеся перед их прочтением фразу о том, что их будут изучать для возвышения души умершего.

Лучше всего, если такие уроки будет организовывать и вести сын, зять или внук умершего.

Женщина, по правилам еврейской традиции — может вести (и давать урок Торы) только для женщин и детей. Поэтому, если в доме, где отмечают йорцайт (куда обычно приходят мужчины и женщины) мужчин нет, женщина может взять на себя организацию урока и поручить вести его кого-то из родственников или знакомых.

Хорошо, если есть возможность — пригласить на урок знающего, грамотного в Торе человека, который сможет углубить и расширить раскрытие выбранной темы и/или разъяснить какие-то другие темы из Торы.

В еврейской традиции принято подавать на таких уроках памяти легкое угощение. И если кто-то из присутствующих не знает, как благословлять еду — здесь заодно можно научить их этому.

Если на урок соберется миньян, то есть — 10 взрослых евреев-мужчин (еврейский мальчик, достигший 13-ти лет, в нашей традиции считается взрослым, и его можно включать в состав миньяна), после урока Торы можно прочесть Кадиш де-рабанан.

Все это (урок Торы, изучение отрывков из Мишны, чтение Кадиша и т.п.) — возвышает душу умершего и доставляет радость на Небесах. И что не менее важно — все это относительно легко осуществить. Даже в таком населенном пункте, где нет еврейской общины. И  даже — без всякой связи с действующей в городе общиной.

И еще нужно помнить, что изложенное здесь — лишь примерный план и примерный сценарий того, как можно правильно и достойно почтить память человека, ушедшего в иной мир. Не страшно, если одного или двух элементов не будет. И, конечно же, хорошо — если добавятся к этому еще один-два элемента, соответствующих еврейской традиции.

В дополнение — см. на сайте ответы «Когда «поминать» отца?», «Как и о чем просить Всевышнего для души ушедшего мужа?» и «Какие слова Торы надо произносить на поминальной трапезе?»  — с ответами, обозначенными в них ссылками.

Автор текста Элиягу Эссас
01.07.16