Почему Вы отказываетесь комментировать другие религии?
1
Здравствуйте, уважаемый Элиягу Эссас.
Вот у меня такой вопрос - вы всегда отказываетесь как-то комментировать другие религии, кроме иудаизма, что-то пояснять по поводу них, сравнивать их с иудаизмом, чтобы, например, подчеркнуть истинность последнего.
А по какой причине вы так делаете? Почему иудаизм так закрыт для всего другого?
Я, например, придерживаюсь другой религии, но это не мешает мне изучать, интересоваться, анализировать, сравнивать другие вероисповедания.
Просто такая позиция невольно наводит на мысль, что иудаизм словно боится чего-то, чего-то такого, что он не сможет опровергнуть?
Большое спасибо.
Алексей
Россия
Суть, и я даже сказал бы — глубинный корень Вашего вопроса в том, на мой взгляд, что на данном этапе Вы пока еще не осознаете принципиальную разницу между тем, что Творец мира сам открыл избранному Им для этого народу, народу Израиля, и тем, что придумано людьми. Группой или каким-то человеком, объявившим себя пророком, величайшим мудрецом, а то — и «сыном» (прах на наши уста!)...
Полагаю, и даже уверен, что Вы проводите достаточно четкую границу между Всевышним, Творцом мира, и всем остальным, что является Его Творением. Поэтому вполне объясним и естественен Ваш интерес к всевозможным умственным конструкциям, сочинениям, а зачастую — и просто фантазиям. Людям, в общем-то, свойственно интересоваться, анализировать, сравнивать, делать выводы. Для них это — вполне понятный, привычный вид мыслительной деятельности.
Однако еврею сам Творец мира вменил в обязанность постигать Его Мудрость, которая — бесконечна, в глубину, высоту и широту. И у нас просто нет времени на то, чтобы заниматься изучением людских сочинений, где изложены придуманные ими теории о духовных мирах и о том, что ожидают от нас Свыше. Да и нет в этом для нас никакого смысла.
Другое дело (и опять же, из этого проистекает Ваша естественная потребность) — когда мы говорим о материалистических сферах. Допустим, в науке можно рассмотреть различные научные теории и сравнить их. Так же в искусстве — анализировать произведения в музыке, живописи и т.д. Или — концептуальные теории в соответствующих областях. Можно, скажем, задаться вопросом, какое новое слово внесла в развитие музыкальной культуры в целом концепция додекафонической музыки. Или — сравнить импрессионизм и экспрессионизм в живописи…
В этих сферах действительно можно заниматься тем, чем Вы занимаетесь. Но сравнивать Мудрость Всевышнего с производным человеческих рук… Это уже просто-напросто — скучно. Более того — совершенно бессмысленно.
Что же касается Вашей гипотезы, что мы боимся каких-то истин, которые могут быть «крепким орешком» для самого Всевышнего, и поэтому мы не интересуемся изобретенными людьми религиями — это, как Вы, полагаю, уже догадались, проблемы интеллектуальных баталий и потасовок между представителей разных рукотворных религий. К нам это не имеет никакого отношения.
Не забудьте, что наше мировоззрение и практика жизни (что в целом Вы называете — «еврейская религия», «иудаизм») существуют уже почти 4 тысячи лет. И пока еще никакой интеллектуальной сложности в следовании этому пути у нас — не было. Поэтому «бояться», как Вы пишете, других религий — нам и в голову не приходит.
А вот времени, которое требуется на изучение этих религий, нам, евреям — действительно очень жаль. В конце концов, человеку отмеряно не больше 120-ти лет жизни. И это — совсем мало, если представить себе, как много нам, каждому из нас, еще надо постичь, изучить и как много еще нужно — сделать…
Автор текста Элиягу Эссас
15.06.16  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
