Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Дорогой Рабби!

В последнее время меня мучает вопрос, с ответом на который мне можете помочь Вы. Я заранее приношу извинения за этот вопрос, так как он затрагивает очень неприятную тему. Для лучшего понимания проблемы мне нужно рассказать небольшую предысторию.

Я сам из нерелигиозной еврейской семьи. Многие из моих родственников - атеисты, есть православные. Но единственный, по крайней мере, считающий себя и пытающийся таким быть, ортодоксальный верующий - это я, что порождает некоторые неурядицы в семье. Домашние меня не понимают, не понимают смысл того образа жизни, который я стараюсь вести. Но в последнее время эта обстановка поставила меня на грань полнейшего беспокойства.

Дело в том, что сейчас в России создала определенный общественный резонанс тема суицида в среде подростков, их вовлечение в секты с такой тематикой через соцсети.

Кроме того, общая обстановка среди евреев страны достаточно печальна, многие еврейские подростки не получают еврейское образование, не живут в духе Торы. Это порождает проблемы, в том числе, и их вовлечение в такие секты.

Я очень обеспокоен за своих родственников этого возраста. Я имею подозрения, связанные с этим явлением. Очень боюсь за них, боюсь, что они могут попасть в такое движение.

Я пытался разговаривать с ними, пытался говорить с родителями, но они не слушают меня. Беспокоясь за них, я стал больше времени посвящать Торе и молитве. Но результат получился обратный. Не понимая моих действий, они стали подозревать, что это именно я нахожусь в такой секте.

Я ни в коем случае их не обвиняю, я понимаю, что им тоже сложно, пытаюсь воспринять это, как испытание от Вс-вышнего. Но такие беспокойства приносят разлад в мою жизнь.

Прошу Вас, Рабби, помогите мне советом, как справиться с этим, какие действия мне предпринять.

Заранее спасибо за ответ, спасибо, что потратили на меня время.

Тода Раба!

Моше-Яаков (Максим)
Москва, Россия

Чрезвычайно важно, что Вы осознали, что образ жизни так называемых «светских» евреев — не просто неправильный, но и — напрямую противоречит тому, что ожидает от нас Творец мира и для чего он отправил нас в земной мир. Что Вы нашли верное направление жизненных устремлений и двинулись в путь по рельсам, которые ведут к Всевышнему.

Вместе с тем, описанная Вами ситуация, когда, как Вы пишете, «домашние Вас не понимают», к сожалению — не уникальна. Если кто-то один в еврейской нерелигиозной семье начинает, приближаясь к еврейской традиции, перестраивать свою жизнь — ему, как правило (бывают, конечно же, и счастливые исключения), приходится сталкиваться с неприятием происходящих с ним перемен. И в узком семейном кругу и в общении с остальными родственниками, с друзьями, знакомыми, коллегами по работе. Причем — в самом широком и разнообразном спектре негативных проявлений: от простого непонимания и настороженности — до тотальной враждебности. А иногда — и вплоть до разрыва отношений.

 Такому человеку следует осознавать, что он встал на дорогу, движение по которой сопровождается постоянной и кропотливой духовной работой. Что один из неотъемлемых и обязательных элементов в этой работе — строительство в себе правильного отношения к своему окружению, включая родственников (самых близких и более отдаленных), друзей, сотрудников и т.п.

В любых обстоятельствах, подобных тем, которые Вы описываете в своем письме, независимо от степени отторжения еврейского образа жизни окружающими — моделью и фундаментом такого «строительства» может и должна стать духовная суть нашего закона о сфират а-омер.

Рассмотрим, в чем она состоит.

Ежегодно 15-го Нисана мы отмечаем великий день Исхода из Египта (то есть — Исхода из рабства, когда нам в приказном порядке навязывали чуждый еврейству образ жизни). Затем ежедневно, день за днем, мы отсчитываем 49 дней, предшествующие другому великому дню в нашей традиции — дню получения Торы.

Эти 49 дней отсчета омера — процесс духовной подготовки к дарованию Торы, демонстрирующий, что недостаточно осознать собственное духовное рабство и его кардинальное несоответствие еврейскому образу жизни, еврейским идеалам и ценностям. Но — что нужно еще по ступеням (именно по ступеням, то есть — постепенно, шаг за шагом), в духовном смысле, подняться к принятию Торы.

Важно, чтобы в этом процессе ежегодно участвовал каждый из нас. Ибо каждый год мы должны, даже приняв Тору в прошлом году — вновь получить ее в этом году, стараясь сделать так, чтобы всякий раз принимать Тору на более высоком духовном уровне.

Данный закон, по сути своей — применим и к выстраиванию наших отношений с окружающими нас людьми, которые пока даже не осознали, что у них — искаженные, «перевернутые» представления о жизни еврея. И это означает, что наша задача — помочь им это осознать.

Но как такую задачу решить?

Если объяснить это вкратце — тут в основу следует заложить два фундаментальных принципа:

1. Не докучать им, не пытаться навязывать им новый жизненный порядок. Не превращаться в «контролера», который постоянно твердит — «это нельзя», «это запрещено» и т.д.

2. Они должны сами увидеть, как ты с каждым днем возвышаешься, становишься лучше в человеческом плане — проявляешь в общении с ними больше доброты, больше внимания к ним, чаще улыбаешься и относишься к мелким жизненным неурядицам с добрым юмором. На их недовольство, обвинения, насмешки, издевки и т.п. — не отвечаешь тем же. Не выступая при этом как бы в роли «блаженного» (психически нездоровый, неадекватный в поведении человек, воспринимающий действительность исключительно в «розовом цвете»). Но, наоборот — излучая понимание, что их негативный настрой проистекает из того, что они еще не осознали, в чем смысл жизни еврея, не имеют представления о Мудрости Всевышнего и пока еще не активизировали свою еврейскую душу.

Иначе говоря, встав на дороги тешувы (возвращения на пути, которые указал нам, евреям, Творец мира), человек должен стремиться стать в своем поведении — очевидным примером для подражания. Ни в коем случае, не демонстрируя негативизм, отторжение, презрение и высокомерие по отношению к другим евреям, как это иногда, к сожалению, случается с людьми, которые нашли правильную жизненную дорогу, но не успели еще по-настоящему впустить в сердце и душу Свет, спускающийся с Небес.

А теперь — к Вашему вопросу.

Прежде всего, не могу не выделить в Вашем письме фразу — «Беспокоясь за них, я стал больше времени посвящать Торе и молитве. Но результат получился обратный».

Результат получился «обратный» — потому, что они не понимали и не понимают пока, что Вы делаете. И действительно — как они могут это понять, если они не имеют ни малейшего представления о том, что такое Тора и молитва.

Для того, чтобы добиться положительного результата, нужно терпеливо и ненавязчиво, выбирая удобные моменты, каждый день, посвящая этому хотя бы по 5 или 10 минут, делиться с ними возвышающими и заряжающими позитивной энергетикой мыслями, которые возникли у Вас сегодня или скажем, вчера в процессе изучения Торы. Совершенно исключив в общении с ними запугивающие — допустим, о наказаниях — или «странные» идеи, которые человек, не изучающий Тору, постичь не в состоянии.

Попробуйте также ежедневно делиться с ними своими впечатлениями о молитве, которую Вы сегодня читали, процитировав и обсудив с ними какую-либо емкую позитивную фразу из молитвенного текста.

Если Вы будете неизменно доброжелательны и последовательны в этом — можно ожидать, что Ваши близкие постепенно увидят и в Торе и в молитве источник Света, Мудрости и Доброты.

Из сказанного выше, разумеется, не следует, что я могу гарантировать, что Ваши проблемы с родственниками разрешатся за месяц или два. Но если Вы возьмете на вооружение эту рекомендацию, неуклонно повышая при этом качество своего поведения в доме (помощь по хозяйству, участие в тех семейных и бытовых делах, которые не противоречат законам Торы), их негативное отношение к изменениям в Вашем образе жизни почти наверняка — уменьшится. И это будет надежной основой уважительного к Вам отношения. Что, в свою очередь, даст Вам немалые шансы добиться большего успеха в приближении к нашей традиции и тех самых молодых родственников, о судьбе которых Вы так беспокоитесь (не знаю, насколько Ваши опасения обоснованы). Ибо у Вас будет больше возможностей общаться с ними «от сердца к сердцу» (что важно для молодежи), обсуждая их интересы и жизненные устремления.

Автор текста Элиягу Эссас
06.05.16