Что конкретно записал раби Иегуда а-Наси?
1
Здравствуйте, уважаемый рав!
Объясните, пожалуйста, что конкретно записал Иегуда а-Наси, что бы не было утеряно? Устная Тора это - Мишна, Талмуд? Но он как бы уже был записан.
Возможно ли было такой большой объём информации точно передавать из уст в уста?
Василий
Украина
На горе Синай Всевышний дал нашему народу Тору (Пятикнижие), которую Он продиктовал Моше.
Одновременно с этим за 40 лет пребывания народа в пустыне Моше получил от Творца огромное количество законов и установлений, относящихся буквально ко всем, без исключения, аспектам материальной и духовной жизни (то есть — Устную Тору).
Устную Тору записывать было нельзя. И этот, как Вы пишете, «большой объем информации» из поколения в поколение передавался «из уст в уста», от учителя — ученику, от отца — сыну. Точность передачи достигалась за счет особой способности Учителей Торы к запоминанию. А в дополнение к этому — действовал и механизм взаимопроверки.
После разрушения Первого Храма (3338 г.; по нееврейскому календарю — 422 г. до н.э.) эта способность Учителей к запоминанию начала уменьшаться. Поэтому они делали для себя различные заметки на память.
Прошло еще 500 лет. Был разрушен Второй Храм. Тогда наши Учителя поняли, что галут (духовное и физическое изгнание) может длиться очень долго. И поскольку физическое изгнание и рассеяние создавало порой непреодолимые трудности для взаимных проверок (да и вообще, над нашим народом нависла сильнейшая угроза уничтожения и катастроф) — один из наших великих Учителей раби Акива (величайший Учитель Мишны, 2-й век) постановил, что Устную Тору необходимо записать.
Осуществление этого колоссального, невероятно огромного по объему труда он поручил пяти своим ученикам. Каждый из них получил свое задание — по разным, определенным направлениям. В частности, составить основное ядро Устной Торы раби Акива предложил раби Меиру.
Примерно через 50-80 лет после этого, к редактированию составленного раби Меиром огромного свода законов, который представлял собой основное ядро Устной Торы и получил название Мишна, приступил великий Учитель раби Иегуда, сын рабана Шимона бен Гамлиэля (великий Учитель, глава Санѓедрина — Верховного раввинского Суда, 2-й век). Раби Иегуда, как и его отец, был председателем Главного раввинского суда (Сангедрина). Поэтому в народе его называли — раби Иегуда а-Наси (слово «наси» в данном контексте означает — «председатель»).
Он выполнил задачу, и текст Мишны получил окончательное оформление. Это было примерно в 200 году н.э.
Над комментарием к Мишне трудились сотни наших великих Учителей. И к 500 году н.э. (через 300 лет после окончания работы над Мишной) этот комментарий был составлен и обработан. Это — многотомное собрание книг под общим названием — Талмуд.
В дополнение и расширение темы — см. на сайте ответы «Как могут быть книги Устной Торы, если она — устная?», «Из каких частей состоит Талмуд?», «Еще раз о Талмуде, Мидраше и т.п.» и «Разве наши еврейские книги не переписаны раби Акивой?» — с ответами и материалами, обозначенными в них ссылками
Автор текста Элиягу Эссас
22.01.16
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
