Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Единственный сын уехал более 20 лет назад за океан. Сейчас родители старые, больные, и в их стране война. Переехать к сыну объективной возможности нет.

Как правильно выполнять заповедь почитания родителей? (Все участники - евреи).

Avrom
USA

Не очень понимаю, что означает употребленное Вами выражение — «объективной возможности нет». Полагаю, что переехать к сыну «за океан» пожилые родители в принципе — могут. Другое дело, что осуществить это, действительно — очень непросто…

Впрочем, никого не сужу. И лишь разъясню, что в такой ситуации, когда сына от его «старых, больных» родителей отделяют тысячи километров — ему остается по мере собственных возможностей скрашивать их старость.

Что под этим подразумевается?

Обозначу свои соображения на этот счет по пунктам:

1.  Скромные денежные переводы. То есть суммы, которые сын будет отправлять родителям, должны быть небольшими, чтобы их соседям и знакомым не бросилось в глаза, что у этих пожилых людей «водятся деньги» и не вызвать зависть окружающих. Впрочем, разово можно отправлять и больше, если финансовая помощь — целевая. Например — на приобретение дорогостоящего лекарства, или, скажем — какого-то необходимого медицинского прибора, теплой, удобной одежды и т.п.

2.  Издалека тоже можно постараться обеспечить отцу и матери комфортную окружающую среду. Помочь им подобрать одного-двух человек, способных присматривать за ними и при необходимости оказывать поддержку и помощь.

Финансовые затраты на это будут зависеть от насущных потребностей родителей и состояния их здоровья.

Если, кто-то из них, к примеру, нуждается в платной сиделке и/или необходима постоянная помощница по хозяйству — хорошо, если сын сможет оплачивать их услуги.

Если же они, допустим, в состоянии сами себя обслуживать, и им требуется в основном моральная поддержка, и только изредка — мелкие услуги, которые могут оказывать на добровольных началах, по-соседски или по дружбе, сыну все же следует время от времени поощрять денежными подарками тех, кто регулярно посещает его родителей. Предположим — пару раз в неделю.

3.  Телефонные звонки — не реже одного раза в неделю.

4.  Если родители способны хотя бы на самом минимальном уровне освоить пользование компьютером, я бы посоветовал сыну обеспечить их соответствующей техникой и интернетом. А затем — регулярно отправлять им материалы (или ссылки на материалы), возвышающие и укрепляющие душу. Таких материалов, кстати сказать — бесчисленное множество, в том числе, и на нашем сайте.

5.  Если компьютеризировать родительский дом по тем или иным причинам — нереально, значит, надо постараться организовать для них возможность постоянно иметь в доме хорошие книги для чтения. В любом возрасте, и в пожилом, разумеется — тоже, крайне важно читать литературу, расширяющую горизонты, обогащающую жизнь духовностью.

И поскольку, как Вы пишете, «все участники  евреи», сыновний долг — помочь родителям постепенно вытеснить из своего сознания те неправильные, а зачастую — просто вредные, представления о мире и смысле человеческой жизни, которыми, скорее всего, были пропитаны все годы их жизни в тех краях. Хотя Вы и не уточняете, где именно они жили и живут — об этом нетрудно догадаться.

И это означает, что им нужны книги, в которых на доступном их пониманию уровне говорится о Творце мира, разъясняются основы еврейского мировоззрения и еврейского образа жизни…

Безусловно, я изложил в этом ответе собственный взгляд на то, как можно осуществлять заповедь Торы о почитании родителей в заданной Вами ситуации. Многое, конечно же, зависит и от финансового положения сына, о котором мне ничего неизвестно, и от его желания выполнить заповедь наилучшим образом.

Автор текста Элиягу Эссас
25.02.15