Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый Рав Элиягу!

Пишу вам с надеждой получить от вас ответ, потому что все чаще и чаще нахожу себя в ситуации, когда гнев застилает глаза.

Я не злой человек, добрый, но часто попадаю в ситуации, когда злость и ненависть лезет наружу. Тщательно проанализировав эти ситуации, я понял, что чаще всего, гневом является реакция на несправедливость со стороны других. Например, я занял себе и своей жене место, положив на него вещи. Вернувшись обратно, мы обнаружили на нем чужих людей, которые наши вещи просто переложили. Потом появилась хрупкая девушка, которая, крича матом и наезжая на меня и мою жену, начала махать руками и отгонять нас от наших мест. Жене (беременной) пришлось увести меня, чтобы избежать конфликта.

Настроение было испорчено на ближайшие пару дней. Я вынашивал накопившееся зло внутри; я не умею выплескивать эмоции.

Что делать в таких ситуациях? Как не наказать обидчика/обидчицу? Как терпеть такое зло рядом с собой? Йога? Мантры? А может, и не стоит терпеть, а стоит действовать грубо?

RK
Riga, Latvia

В принципе Ваши реакции на проявления грубости, наглости, хамства и т.д. — естественны. Однако же, констатация данного факта, разумеется, не устраняет проблему. Состоящую, в сущности, в том, что негативные чувства (гнев, злость и т.п.), которые испытывает человек, оказывают разрушительное воздействие на его личность.

Вы, анализируя «взрывоопасные» ситуации и пытаясь найти способы их максимально безболезненного урегулирования — на правильном пути. Но пока, как мне видится — в самом его начале. И вопрос, что делать в обстоятельствах, подобных описанному Вами случаю — очень и очень непростой и не имеет однозначного, универсального ответа.

С одной стороны, «действовать грубо», опускаясь до уровня людей, которые, мягко говоря, не умеют адекватно вести себя в общественных местах — нельзя. Это может иметь самые плохие последствия.

С другой стороны, полагаться на йогу и мантры — категорически запрещается. Это — разновидности идолопоклонства. Но и подставлять обидчику «вторую щеку» — тоже не метод. Справедливость таким образом — не восстановишь.

Впрочем, о какой справедливости Вы говорите? Вам в очередной раз (воспользуюсь для обсуждения Вашим примером) пришлось столкнуться с откровенной наглостью, разнузданностью эгоистичных, дурно воспитанных людей, которым не привили даже самую элементарную культуру межчеловеческого общения. Главные аргументы для них — собственное удобство, свои выгоды и т.п. О том, что они удовлетворяют свои сиюминутные потребности за счет окружающих, они вообще не задумываются. Им на всех, кроме себя — глубоко наплевать. И Ваши попытки что-то им доказать, объяснить, что они поступают некрасиво, с их точки зрения — лишь неприятная помеха, которую любыми средствами надо ликвидировать. Они по определению — не в состоянии услышать и понять Вас.

Так стоит ли «копья ломать»? Вы все равно их — не перевоспитаете, да и задачи такой у Вас нет. Ваша жена, уведя Вас подальше от конфликта, проявила, на мой взгляд, истинную житейскую мудрость. Потери от конфликта, даже если в нем можно «одержать победу», зачастую — гораздо более «весомы», нежели успех (когда человеку, допустим, все же удается настоять на своем). Внутренние потери в подобных случаях — несоизмеримы с завоеванными в бессмысленном сражении с хамами местами (если бы у Вас это получилось), на которые Вы с женой намеревались сесть.

Поскольку речь идет о сфере человеческих эмоций, мы вынуждены признать, что она, эта сфера, как Вам известно — далеко не всегда поддается управлению. Чтобы добиться желаемых результатов (научиться избегать вспышек гнева), надо создать некий внутренний и внешний положительный «фон», на котором эмоциональные «раздражители» будут возникать значимо реже и/или восприниматься иначе.

Вы, судя по содержанию письма — уже не мальчик. И знаете, что жизнь устроена «не по нашему заказу». И мы можем лишь прилагать усилия к тому, чтобы учиться справляться с трудностями, которые нас подстерегают (у всех они есть), учиться избегать ненужных переживаний, особенно — по мелким, незначительным, пусть и неприятным, поводам.

Многое зависит от того, как и на что человек себя ориентирует. Если в его существовании присутствует духовная составляющая, если он заботится о расширении кругозора, размышляет о Творце, созданном Им мире и своем месте в нем, имеет серьезные жизненные цели и стремится к их достижению — ему легче подняться над житейской «суетой». Легче не тратить себя (свои мысли и чувства) на бессмысленные споры и стычки. И уж тем более — с посторонними людьми, не имеющими к нему ни малейшего отношения.

Всем нам прекрасно известно, что человечество — неоднородно, что люди бывают разные, и подобное притягивается к подобному. Исходя из этого, всегда можно рассчитать, в каких районах и/или заведениях Вашего города проводят свободное время компании, столкновения с которыми чреваты разного рода неприятностями. И если обходить такие места стороной — «зло» будет оказываться рядом значимо реже.

Все это — общие принципы, руководствоваться которыми могут и евреи и неевреи.

Если же Вы с женой — евреи, рекомендую, не откладывая, заняться ежедневным изучением Торы. Кроме того, советую всерьез задуматься о переезде в Израиль — чтобы жить в нормальной среде, у себя дома.

Конечно же, и в Израиле ситуация — не безоблачная. И все же — другая, с иными жизненными ценностями. Огромное значение имеет и ощущение еврея, что здесь он — среди своих, на своей земле…

В заключение настоятельно рекомендую прочесть на сайте ответ «Как справиться со злостью и ненавистью?»  — с ответами, на которые в нем даны ссылки. А также — материалы, обозначенные линками внутри этих дополнительных ответов.

В этой подборке описываются конкретные методы, используя которые человек может научиться в той или иной степени справляться с собственными негативными эмоциями.

 Автор текста Элиягу Эссас

18.08.14