Если человек не ощущает веры в Творца, значит, в его душе имеется какой-либо
недостаток. Определение, “виноват” он или нет, зависит от того, что человек
делает с этим недостатком.
Например, на каком-то жизненном этапе он осознал, что, по сути, он — “не
верующий” ( для простоты буду пока говорить о еврее).
Любому еврею известно, что его народ не вчера
есть
многовековая традиция, собственное мировоззрение и т.д. Допускаю, что некий
еврей может не знать ни основ нашей традиции, ни фундаментальных понятий
еврейского мировоззрения. Но не знать, что все это существует… Такого, как
правило, не бывает.
Тогда вопрос можно поставить так: прикладывает ли еврей усилия к тому, чтобы
ознакомиться с основами традиции своего народа?
Имею в виду не только чтение книг, но — и участие в еврейской жизни. Ведь
постижение нашего наследия происходит и через соблюдение еврейских законов — в
собственном доме, в синагоге. На уроках, где изучают Тору. Такие уроки проводят
во всех городах мира — там, где есть реально функционирующие еврейские
общины.
И если еврей не прикладывает усилий к приобретению знаний, на нем — вина. За
то, что не осознал, не ощутил веру.
Тут напрашивается естественный вопрос: разве виноват человек, если он
интересуется, читает книги, выучил иврит и постигает Мудрость по
“первоисточникам”, ходит на уроки Торы и в синагогу, участвует в жизни общины,
но все еще — “не верит”?
В ответ осмелюсь высказать предположение: если он все это делает, в сердце
его постепенно — по возрастающей — будет накапливаться вера и ощущение, что
Творец — есть, что Он — рядом.
Теперь — о неевреях.
Тут вопрос — сложнее. Ибо все изложенное выше применительно к нееврею
недействительно. И нам остается только пожелать каждому человеку обрести
истинную веру в Творца — без “экранов” и “фильтров” в виде разных
религий...
