Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Вопрос:

Можно ли по Торе дать имя Стерна?

Отвечает рав Элиягу Эссас:

В принципе у родителей (особенно - у матери) для выбора имени первому ребенку есть данная Свыше интуиция.

Однако интуиция еще и следствие «формирования душ» отца и матери, проще говоря - резушьтат определенного мировоззрения, воспитания и сложившихся представлений о том, что для детей хорошо.

По всем этим пунктам мы, бывшие советские евреи «прихрамываем на еврейскую ногу». И это достаточно явно проявляется в тех именах, которые мы даем нашим детям.

Вместо того, чтобы избрать надежный, а, значит, и на все времена перспективный (для детей же!) путь - найти ребенку настоящее еврейское имя, многие идут окольными дорогами, мешая душе ребенка успешно развиваться - тем, что дают им нееврейские имена.

Какие имена - еврейские?

Прежде всего те, которые получили одобрение самого Творца и упомянуты в Торе - Авраам, Яаков, Моше, Сара, Рахель, Мирьям... Или - в Танахе: Давид, Шмуэль, Хана, Эстер, Рут... Или - имена, избранные нашими Учителями: Меир, Акива и т.д.

Естественно, имя выбирается индивидуально, и я привел здесь совершенно случайную подборку имен. Однако хотелось бы отметить, что за последние 200-300 лет (без всякой связи с советским нееврейским бытом) в еврейской среде стали встречаться надуманные имена, звучащие на идиш, то есть - как будто бы по-еврейски.

Эти имена корней в языке Торы (иврите) не имеют, а, значит, они теряют часть потенциала, заложенного в имени. Подобное легкомыслие царит и в Израиле, где светские израильтяне, а вслед за ними - и евреи приехавшие из стран СНГ, дают своим детям имена, лишенные духовного потенциала. И уже не имеет значение тот факт, что они - на иврите.

Не привожу неудачных имен (ни на идише, ни на иврите), чтобы ненароком кого-то не обидеть. Ведь имя дают родители, и сам человек, носящий его, над этим невластен.

Что делать, если имя уже есть и оно не отвечает настоящим критериям?

На этот вопрос универсального ответа нет. Иногда такое имя можно сохранить, иногда - следует взять себе другое, настоящее еврейское имя.

Точно можно сказать одно: в любой стране, когда ребенку дают имя или берут себе другое, по-настоящему еврейское, следует проявить истинную мудрость.

Следует помнить, что имя влияет на мазаль (судьбу) человека. И это - на всю его жизнь.