По каким дням принято читать Таханун?
1
Шалом!
По каким дням принято читать таханун? Если его прочли утром, надо ли повторять днём?
Есть отличие в днях чтения тахануна у ашкеназских и сефардских евреев?
Спасибо большое за ваше внимание.
С уважением,
Мордыхай
Мордыхай СПб
Вначале остальным читателям поясню, о чем идет речь.
Основная и главная молитва еврея представлена текстом Шемоне Эсре (Восемнадцать благословений). В будни мужчины читают эту молитву три раза в день, в субботу и праздничные дни — четыре раза (в варианте, соответствующем духовной сути дня), а в Йом Кипур — пять раз.
Однако наши Учителя (более двух тысяч лет назад) постановили, что, поскольку наш духовный уровень не достиг пока желаемого уровня — нам следует после прочтения Шемоне Эсре читать и дополнительный текст, который называется — Таханун.
Само название отражает суть этого текста. Ибо оно образовано от слова — ханун, что в переводе означает — «милующий», «прощающий».
Текст Тахануна состоит из отрывков из книги Псалмов (Теилим), а также — отдельных фраз из Торы и текстов наших Учителей.
Следует отметить, что и сам текст Тахануна и некоторые особенности его прочтения у ашкеназских и сефадских евреев имеют определенные различия.
Здесь, в данном ответе, приведу основные, но не все связанные с Тахануном обычаи. Необходимые для чтения Тахануна конкретные подробности в основном указываются в сидурах (молитвенниках), а в каких-то случаях об этом надо спросить у раввина общины.
Таханун читают два раза в день — в шахарит (во время утренней молитвы) и в минху (в послеполуденной молитве). И так — во все дни, кроме субботы, праздников, в течение всех дней месяца Нисан, в дни от Йом Кипура и до конца месяца Тишри и в дни индивидуальных для каждой общины частных празднично-радостных событий.
К примеру, когда в конце молитвы в синагоге отмечают, допустим, брит милу. Или — когда на молитве присутствует «новоиспеченный» жених (так поступают в течение семи дней после хупы).
Важно знать, что в ситуациях, если назавтра во время шахарита Таханун — не читают (по «календарной», общей причине — на частные события это правило не распространяется), значит, и накануне, в минху, читать его, скорее всего — не будут. Например, обычно не читают Таханун в минху перед наступлением шаббата. И так же — перед нашими праздниками.
Это, повторю — общие правила. А в них, как уже ясно (см. выше), есть нюансы, которые у ашкеназов — одни, у сефардов — другие. Отличия в нюансах, добавлю, могут быть и в разных ашкеназских (или сефардских) общинах.
Сориентироваться во всем этом — несложно. И в ашкеназских и в сефардских сидурах перед текстом Тахануна обычно написано (в соответствии с традициями составителей данного сидура) надо читать этот текст или — не надо.
И если Вы молитесь один, по определенному сидуру — придерживайтесь указаний, которые в нем даны. Если — в синагоге с общиной, следуйте обычаям этой общины.
Автор текста Элиягу Эссас
17.02.13  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|