В чем ценность жизни в мире Лжи?
1
Здравствуйте, рав
Известно, что душа не хочет спускаться в этот мир с командировочным заданием исправления, а человек не хочет умирать в этом мире Лжи и Иллюзий, возвращаясь в Мир Истины.
Почему мы благодарим Всевышнего за то, что «...дал дожить до этого дня» в этом мире?
Понимаю, вопрос звучит грубо, и интуитивно всем существом знаю, что благодарить надо за каждую секунду и вздох, но - в этом мире.
Почему? Подскажите ответ, пожалуйста.
Григорий
Одесса
Наш мир называется — мир Лжи, духовные миры — это мир Истины.
Изначально, душа не хочет сюда спускаться. Но потом ей в определенном, условном смысле — «объясняют», что, только пройдя жизненный путь в земном мире, она может возвыситься и получить «высокую награду».
После этого у нее появляется желание прийти в материальный мир .
Благословение Ше-эхьяну («что дал дожить нам до этого дня»), которое Вы упоминаете, всегда связано с радостными событиями. Его произносят в праздники во время первого Кидуша, на «процедуре» обрезания, в моменты, когда мы впервые в году едим плоды нового урожая, когда первый раз надеваем новую одежду и в разных других случаях, когда душа человека радуется какому-то сущностному изменению или приобретению .
Вы поднимаете теоретический или даже — философский вопрос. Если душа вначале не хочет здесь быть, почему же для человека жизнь – самое дорогое, что у него есть? Почему нам дорог каждый день, каждый час, проведенный в этом мире Лжи?
Душа спускается сюда с «командировочным заданием». И после возвращения назад, в мир Истины, должна представить «отчет о проделанной работе». И вся эта работа составляет тот неоценимый багаж, с которым человек уходит из нашего мира.
Находясь здесь, мы действуем в рамках реальности этого мира — по всем существующим в нем правилам и законам. В нашем распоряжении — реальность, созданная специально для выполнения цели «командировки», обусловленной Торой и возможностью практического осуществления ее принципов и заповедей.
Мы не можем знать, ни что было до того, как мы оказались в этом мире, ни что будет потом. Иначе Истина стала бы очевидной, а это противоречит принципу свободы выбора между приближением к Творцу и отдалением от Него. Поэтому все попытки узнать о своем «прошлом» или «будущем» — тщетны. И нам следует сконцентрироваться на нашей работе — на постижении и распространении Торы, на стремлении к Небу, на осмысленной молитв и добрых делах .
Мы благодарим Всевышнего за то, что дал нам возможность дожить до этого дня какого-то особого события. Во-первых — за то, что мы живем, и в нашей жизни есть радостные моменты. Во-вторых, потому что каждая секунда в этом мире — еще один шанс увеличить вес багажа, с которым мы уйдем в мир иной. Душа приходит сюда ради этого. И больше всего ей не хочется уйти, так и не завершив осуществление своей миссии, уйти с полупустым чемоданом, когда была возможность заполнить его целиком.
Таким образом, мы показываем, что каждая радость — это не сиюминутное наслаждение, но — элемент целостной картины. Элемент нашей работы по исправлению мира.
И последнее .
Наш мир (пока!) — не идеален. И душа, которая приходит в этот мир — тоже не идеальна. На пути каждого человека возникают трудности. Тот, кто хочет их обойти — в каком-то смысле пытается убежать от самого себя. Трудности существуют, чтобы, преодолевая их, мы становились сильнее, мудрее, ближе к Творцу.
Находясь в духовном мире, душа ничего не может изменить. Поэтому ее и отправляют в «командировку» в наш мир. И мы благодарим Всевышнего за то, что дал нам уникальную возможность исправить недостатки. Свои и всего мира…
Различные аспекты данной темы рассматриваются и во многих размещенных на сайте ответах рубрики «Сверхъестественное и надматериальное».
Автор текста Хаим Аккерман
01.08.12  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
