Sara

В целом Вы рассуждаете — правильно. Судя по содержанию Вашего письма, для Ваших родственников мир еврейской традиции, что называется — абсолютно «серая область». Свои «суждения» они действительно черпают, главным образом, в «светских» израильских СМИ, которые создают тенденциозное общественное мнение. В расчете на таких, как Ваши родственники, и им подобных…

Мне, в сущности, остается добавить лишь аргументы, вооружившись которыми Вы, полагаю, сможете разработать более четкую и, надеюсь, более результативную стратегию общения с людьми «по ту сторону», которое приобретает в мире (а в израильском обществе это ощущается особенно остро) все большую «болезненность».

Называя евреев, далеких от нашей традиции — «людьми по ту сторону», имею в виду, что мы, стремящиеся жить по законам, полученным нашим народом от самого Творца мира — прямые наследники Авраама, первого еврея на земле. Это он сказал о себе: «я — иври (еврей)», то есть — человек, позиционирующий себя «по эту сторону», что означает признание, что все в мире создал Всевышний, и только Он Один управляет своим Творениям, включая судьбы отдельных индивидуумов и всего человечества. Что Он раскрыл еврейскому народу в Торе Свою Мудрость и законы образа жизни.

См. на сайте, к примеру, ответ «Авраам — первый еврей. Кем был Адам?».

По «другую сторону» (с мировоззренческой позиции; аспект, кто они по происхождению, в данном ответе не рассматриваю) остаются «идолопоклонником». К данной категории причисляются и атеисты, жертвы всяческих «измов», которые считают (верю, это — временное явление), что человечество возникло «само по себе».

И если у них «чешутся языки» (простите за столь жесткую прямолинейность), им есть чем заняться, обсуждая людей, живущих с ними на «одной стороне». Ежедневно в тех же израильских СМИ помещаются сообщения об убийствах, грабежах, насилии, алкоголизме, наркомании и т.д. — в среде светского населения Израиля любого возраста и разных социальных слоев. При желании обсуждать социальные явления их среды, «материала» для разговоров с лихвой хватит им для ежедневного заполнения всех часов их свободного времени.

Попутно отмечу, что нам с Вами известно, что и в нашей, так называемой «религиозной», «харедимной» и пр. среде встречаются разные люди. Иногда — и такие, которыми не только невозможно гордиться, но даже — наоборот… И мы должны стараться, по возможности, прикладывать усилия к тому, чтобы улучшать ситуацию. Ибо аксиома для нас, что людей без тех или иных недостатков — не бывает. Но при этом, совершенно очевидно, что констатация данного факта в разговорах с людьми, подобными тем, которых Вы описываете, ничего позитивного в положение дел не привносит. Ибо у них, этих людей, пока еще нет своего места в цепочке: Всевышний – Тора – народ Израиля и «каждый еврей — твой брат».

Все это, вместе взятое, и должно стать «платформой» Ваших контактов с родственниками. Не следует прилагать даже минимальные усилия к тому, чтобы «обелить» в их глазах представителей религиозной еврейской общины. Это — бессмысленно. Любыми позитивными примерами и противопоставлениями из нашей, истинно еврейской истории их, как мне представляется — не пронять. Ибо зрение таких людей, как правило, ограничено «шорами», по сути, материалистических установок, которые они впитывали с детства.

По тем же причинам не стоит говорить им, что подобными разговорами они проявляют неуважение к Вам, религиозной еврейке. Думаю, это их, скорее всего — не остановит. Но может усилить конфронтацию, когда и Вы попадете под «обстрел».

Другое дело — если Ваши родственники (или хотя бы кто-то из них) все же хотят узнать, как в действительности устроен мир, хотят понять, кто они и откуда, приблизиться к традиции своего народа (речь, разумеется — о евреях). Тут Вы можете оказать им посильную помощь, отправляя, к примеру, на их электронные адреса ссылки на материалы, раскрывающие суть нашего мировоззрения (используя, в том числе, и наш сайт).

Если же они на данном этапе воинственно противятся приобретению таких знаний — не надо ничего им навязывать, не надо с ними конфликтовать. В таких обстоятельствах Вам следует лишь с достаточной ясностью обозначить собственную позицию. Можно спокойно и беспристрастно сказать им, что Вы готовы выслушать их и обсудить с ними «религиозные темы» лишь общего мировоззренческого характера, без «перехода на личности». Что их «критические замечания» по поводу тех или иных событий в религиозном мире Вам — попросту неинтересны.

Если они после этого не угомонятся — предоставьте их самим себе. Пусть говорят, о чем хотят. Но Вы в подобных разговорах, если это происходит при Вас — не участвуйте.

И при любом, даже и неблагоприятном развитии событий, советую Вам все же рассылать родственникам по электронной почте линки на материалы материалы, рассказывающие об основах нашего мировоззрения и образа жизни. Ведь все они, Ваши «нерелигиозные» родственники при кажущейся общности взглядов на реальность — разные люди. У кого-то из них Ваша «настойчивость» вызовет лишь раздражение, кто-то — останется равнодушен. Однако же всегда остается шанс, что кого-то из них заинтересует содержание Ваших посланий. Чтение этих материалов способно постепенно «втянуть» человека в увлекательный, наполненной красотой и Мудростью Всевышнего мир. В мир — «по эту сторону», в котором живем мы с Вами.