Есть ли у нееврея дополнительная душа, если он защищает евреев? (13.02.12)
1
Шалом, уважаемый рав!
Мой вопрос такой: Вы часто вспоминаете и пишете в своих ответах выражение дополнительная еврейская душа. Я хочу у Вас спросить: какой смысл Вы вкладываете в эти слова? Что это такое?
И если гой относится к евреям хорошо, защищает евреев от нападок антисемитов, то есть ли у такого человека дополнительная еврейская душа?
Спасибо за ответ.
С уважением к Вам,
Аня.
Anna U.S.A.
«Дополнительная еврейская душа», о которой идет речь во многих ответах сайта — не награда за какие-либо заслуги. Это — особый потенциал, некое, образно говоря, «специальное устройство», обеспечивающее возможность справиться с той духовной работой, выполнять которую Творец мира поручил еврейскому народу.
Поэтому «дополнительная» душа, вдобавок к общечеловеческой, есть только у евреев, у каждого еврея. Ее получают непосредственно от матери-еврейки или — при успешном завершении процесса осознанного, искреннего и истинного гиюра (присоединение к еврейскому народу), осуществленного в полном соответствии с законами Торы.
Перед другими народами Всевышний поставил иные (записанные в Торе) задачи. Для их реализации «дополнительная» душа — не требуется. Поэтому у представителей других народов ее нет. Это как раз (отсутствие «дополнительной» души) и отличает нееврея от еврея.
См. на сайте ответы «Как определить «дополнительную» еврейскую душу?», «Дополнительная» душа у еврея — намек в Танахе» и «Как формируется душа ребенка в утробе матери?».
Когда нееврей, как Вы пишете, «относится к евреям хорошо, защищает евреев от нападок» — он поступает правильно, по Торе. Увеличивая тем самым поток благословения, который нисходит на него с Небес, что оказывает благотворное влияние на разные сферы его жизни.
И в Торе об этом написано: «И благословлю Я благословляющих тебя…» (Берешит, гл. 12, ст. 3). То есть — «благословлю» тех, кто хорошо относится к евреям.
Попутно подчеркну, что слово «гой» в переводе с иврита означает — «народ», в том числе — и еврейский. В разговорной речи оно действительно употребляется и в другом значении: «нееврей», которое перешло в русский язык из языка идиш. Подробнее об этом — см. на сайте, к примеру, в ответе «Русское слово «изгой» от слова «гой»?».
Но, поскольку слово «гой» может иметь разную окраску, от положительной до — негативной и нередко произносится именно с таким, отрицательным оттенком, мы предпочитаем его не использовать.
Автор текста Элиягу Эссас
13.02.12  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|