Отвечая на вопрос, считается ли помощь сыну цдакой, требумой галахой, Вы применили выражение: десятая часть от чистого дохода. Мой вопрос: что считается чистым доходом вообще и в моем (весьма неприятном для меня) положении, в частности?
В силу сложившихся и не от меня зависящих обстоятельств, я не работаю и живу на пособие от Битуах леуми (министерство социальной помощи), плюс к тому, получая время от времени определенную денежную поддержку от членов семьи.
Что я должна считать моим чистым доходом, чтобы правильно отсчитывать десятину из него?
Спасибо.
Остальным посетителям сайта поясню, что в своем письме Вы ссылаетесь, видимо, на ответ «Может ли финансовая помощь сыну считаться мицвой отделения десятины?».
А теперь — к Вашему вопросу.
Теоретически «чистый доход» представляет собой денежную сумму, которая остается от заработка человека после вычета налогов. От нее и отделяется на цедаку десятая часть. Если некто получает «на руки», скажем, 10 тысяч (шекелей или долларов), на цедаку он дает 1 тысячу «денежных единиц». На практике же, все гораздо сложнее. Размер «чистого дохода» определяется с учетом многих факторов: прожиточный минимум, минимальная зарплата в конкретном регионе и т.д. (подробнее об этом — см. на сайте, к примеру, в ответах «Десятая часть моих доходов — что это?» и «Цедака, маасер и финансовые трудности»).
В Вашем конкретном случае Вам в принципе следует, к сумме пособия добавить сумму, которую дают Вам члены семьи, вычесть из «результата сложения» деньги, которые Вы тратите на квартирную плату и медицинское обслуживание (включая необходимые лекарства) и из остатка отдавать десятую часть.
Но это, опять же — «теоретически». В реальности размер Ваших отчислений на благородные цели (на распространение знаний Торы или в помощь неимущим) будет зависеть от того, сколько денег Вы получаете. Если за вычетом выше означенных сумм у Вас остается, скажем, полторы тысячи шекелей, и Вы — в крайне стесненном финансовом положении, то и «десятая часть» (200 шекелей) может оказаться для Вас — слишком значительной суммой. При таких обстоятельствах Вы до тех пор, пока Ваша финансовая ситуация не изменятся к лучшему, можете «забыть о десятине». И отдавать ежемесячно на цедаку, допустим, по 50 или 70 шекелей. На свое усмотрение.
И в заключение подчеркну, что по нашим законам деньги на благотворительность должны давать все евреи, даже те, кто сам живет на пожертвования. См. на сайте ответ «Должна ли пенсионерка давать цедаку?» и статью «Должен ли бедный помогать бедному».
Рекомендую также прочесть на сайте и ответы «Еще раз о цедаке», «Отдавать десятину — сегодня», «Куда и как отдавать деньги?» и «О пожертвованиях на животных и окружающую среду».
