Уважаемый рав Эссас!

Я работаю врачом и по мере своей службы меня, хоть и редко, но все же вызывают к больным в шаббат. У меня для этого все организовано, чтобы я не ездил и не нарушал без нужды, но вопрос в том, можно ли мне брать оплату от госпиталя за работу “пикуах нефеш” (спасение жизни)?

Заранее благодарю Вас за Ваш ответ, и, пользуясь случаем, хочу поблагодарить Вас и всю Вашу команду за замечательный сайт.

С наилучшими пожеланиями,

Если Вы получаете определенную и неизменную зарплату (“месячная ставка”), которая включает в себя обязательное число дежурств и одно-два дежурства выпадает на шаббат, то не надо просить, чтобы Вам не засчитывали эти дежурства и дали дополнительные.

Но если за вызов к больному положена отдельная плата, то за визит в шаббат деньги берите, но отдайте их в качестве цедаки (филантропическое пожертвование) в пользу конкретных нуждающихся людей или — в учебное заведение, где преподают Тору (не имею в виду светские или “реформистские” учебные заведения — давать им деньги не следует, потому что они искажают Истину Торы). Можно также дать цедаку в еврейскую организацию, которая делает добрые дела.

И Всевышний пошлет Вам тройное благословение: за правильное соблюдение шаббата, за спасение жизни людей и за цедаку, переданную по правильному адресу.