Ваш вопрос, на мой взгляд, нуждается в уточнении. И я сформулировал бы его так: можно ли считать, что теория об инопланетном разуме — «фальсифицируема» (если пользоваться терминологией английского философа австрийского происхождения Карла Поппера)? Иначе говоря — можно ли вообще когда-либо (не обязательно — в сегодняшней практике) провести «принципиальный», то есть — подтверждающий или опровергающий теорию эксперимент. Ведь только в таком случае теория может называться научной.
И Вы, если я Вас правильно понял, хотели спросить, пользуется ли иудаизм «критерием» Поппера для опровержения «теории» об инопланетном разуме (ИПР).
Все это, как мне кажется, достаточно подробно разъясняется в размещенном на сайте ответе «Об инопланетном разуме»), на который Вы, собственно, и ссылаетесь в своем письме. В этом ответе, в частности, со всей определенностью сказано, что гипотезы и теории об инопланетном разуме всего лишь — сказки и фантазии.
Из этого следует вывод, что пользоваться критериями «истинности и научности», разработанными Поппером, равно как и другими учеными, к примеру, Уиллардом Куайном (Willard Van Orman Quine), для опровержения данных «теорий», с позиций еврейского мировоззрения — нет никакого смысла.
Попутно упомяну, что замечательной книгой Куайна «Philosophy of Logic», я более сорока лет назад много пользовался, работая над своей кандидатской диссертацией.
Что же касается Вашего второго вопроса — о том, «есть ли иные точки зрения» на этот счет в «ортодоксальном иудаизме», отвечу, что мне не известно, чтобы кто-то из тех, кто понимает основы мировоззрения Торы, серьезно относился к таким фантазиям.
Рекомендую также прочесть на сайте ответ «Еще раз об инопланетном разуме», со всеми ответами, на которые в нем даны ссылки.