Андрей
Москва, Россия

Право обратиться в раввинат, чтобы начать процесс прохождения гиюра, есть у любого человека. При этом родословная никакого значения не имеет. Тут важно другое — насколько отчетливо «кандидат» на гиюр понимает, на что он идет. Представляет ли он, хотя бы в самых общих чертах, на чем строятся еврейское мировоззрение и еврейский образ жизни. Готов ли душой и сердцем принять это мировоззрение и кардинальные жизненные перемены, неизбежные для совершающего такой шаг. Насколько искренни и тверды его побуждения в заявленном желании жить по законам Торы и разделить с нашим народом его судьбу.

Часть «предварительной работы», чтобы пойти в раввинат, Вы, насколько я понял, уже сделали. И у Вас, судя по содержанию Вашего письма, есть искреннее желание присоединиться к нашему народу. Хочу лишь подчеркнуть, что процесс гиюра — не только «теория», приобретение знаний, но, главным образом — подготовка к иной, во многом непривычной для нееврея повседневной жизненной практике. Связанной, кстати сказать, и с множеством ограничений.

И еще. Тора, конечно же, «ведет (человека), — как Вы и пишете, — к духовному исправлению и совершенству». Но одновременно накладывает на него обязанность оказывать позитивное влияние и на окружающий мир, внося в него Свет Всевышнего и свою лепту в общий процесс исправления мира.

Впрочем, Вы, думается, регулярно посещая наш сайт, все это и так уже знаете.

Но вот то, что Ваша жена, по Вашим словам, «не сможет проходить гиюр» — действительно непростая проблема. Сосуществовать под одной крышей и идти по жизни разными путями, расходясь в фундаментальных мировоззренческих вопросах — нереально. Не встречать препятствий в соблюдении каких-либо наших законов со стороны жены — этого явно недостаточно. Сейчас, когда Вы, скажем так — «на стадии тренировок», она может в чем-то даже «подыгрывать» Вам, воспринимая Ваше необычное поведение как очередное и, скорее всего, временное, на ее взгляд, увлечение мужа. А что будет потом, когда дело примет серьезный оборот и потребует и от нее приложения весьма конкретных, определенных усилий?..

И суть проблемы — не в том, что она «устает на работе». Если бы речь шла об учебе в каком-то академическом учебном заведении, тут вполне можно было бы говорить, что у нее на это не хватает ни времени, ни энергии. Однако же гиюр — не академическое образование. В вопросе о присоединении к еврейскому народу важно, в первую очередь — в какие «сферы» устремлены ее душа и сердце. И если ваши взгляды направлены в одну сторону, Ваша жена может приближаться к осуществлению той же задачи, которую ставите перед собой Вы — постепенно, не спеша, посвящая, допустим, чтению материалов нашего сайта час-другой в свои выходные дни, обсуждая с Вами прочитанное, к примеру, за ужином или во время совместной прогулки.

И если в ее душе проснется истинный интерес к такому занятию, оно может стать для нее плодотворным, целенаправленным отдыхом от работы и домашних забот.

Существенную помощь способны оказать ей и Вы. И не только, освобождая ее от каких-либо домашних обязанностей, но и, делясь с ней обретенными знаниями.

Но все это возможно, подчеркну, если жена искренне разделяет Ваши устремления…