Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

О клонировании человека

Здравствуйте!

Хотелось бы узнать мнение Торы в связи с новыми открытиями в геноинженерии (клонирование человека).

Как это соответствует мидрашу, что в создании человека участвуют трое?
Можно ли считать потенциальную возможность клонирования воскрешением из мертвых? Спасибо.


Натан
Россия

Уважаемый рабби, скажите, как Тора относится к клонированию хорошо или плохо? Задаю вопрос в связи с большим резонансом в мире. Буду рад Вашему ответу.


Ariel
Москва, Россия

Шолом, Рав!

Хотелось бы знать мнение Торы по поводу новых открытий в генной инженерии - клонирование людей, суррогатное материнство и т.д.

Заранее благодарен.


Натан
Саратов

В упрощенном понимании, клонирование — это создание искусственно смодулированной клетки и ее “выращивание” в женском организме. Эта клетка формируется путем извлечения микрочастички клетки одного живого существа и перенесения ее в образовавшийся вакуум частички клетки другого, того же вида.

При этом совсем необязательно ставить задачу — вырастить организм целиком. Можно клонировать и отдельные органы, размножая искусственно “составленную” клетку в приборе.

Для дальнейшего обсуждения проблемы нам следует разделить ее на два направления: клонирование частей тела и клонирование человека.

К первому случаю можно относиться только положительно. Воспроизведение “запчастей” для будущих пересадок, если пользоваться этим с умом, может улучшить качество жизни человека. Кроме того, искусственное создание “деталей” человеческого тела поможет решить очень серьезную проблему, в ситуациях, когда действия врачей квалифицируются как нарушение законов Торы и граничат с убийством. В качестве примера можно привести пересадку сердца, печени и других органов, обеспечивающих жизнедеятельность, когда эти донорские органы извлекают из тела еще живого человека (пусть и в последние моменты его жизни).

А вот клонирование человека — совсем другое дело.

И речь даже не о “технических” проблемах — пока еще (и так будет в ближайшем будущем, во всяком случае) метод клонирования не совершенен, и клонированному человеку от рождения грозят неисчислимые болезни и уродства.

Речь о том, что на любом этапе вынашивания (и даже дальнейшей жизни) к клонированному организму (человека!) будут относиться как к фабричной игрушке. Трехмесячного зародыша можно будет, к примеру, разрезать на части — для экспериментов и производства “деталей”. Так же позволительно будет поступать и с родившимся в результате клонирования ребенком.

Мне известно (хотя это и стараются держать в секрете), что уже сейчас в ряде лабораторий мира проводят именно такие эксперименты с зародышами человека на самых разных этапах развития. До поздних как будто бы еще не добрались.

Есть и еще один довод против клонирования человека.

По определению клонированный человек не может находиться в нормальных, имеющих глубокий духовный смысл, отношениях со своими “родителями”. Он и сам будет воспринимать себя фабричной игрушкой. Последствия этого — в любой плоскости — невозможно даже описать.

А теперь — о том, что касается вопроса об участии троих (мужчины, женщины и Всевышнего) в рождении человека.

Вклад в создание человека, как известно, вносят три участника. В каждом индивидууме заложены мужские и женские стороны. И я говорю здесь не о физическом их выражении, но — о духовном. В том смысле, что мужское и женское начала мира, сотворены еще в первый день Творения, проявлены во второй и т.д. — до шестого дня, включительно (верх и низ, правое и левое и т.п.).

Поэтому в любом случае в клонированном человеке, клетки которого (и генофонд) возникли из “строительных блоков” существующего человека, содержатся мужское и женское начало.

Роль же Творца — очевидна: дать душу в тело.

Из этого совершенно не следует, что клонировать — хорошо. Душа дается (каждому из нас!) не в награду и не в знак одобрения, но — как возможность, потенциал. И в этом смысле реализации потенциала, клонированный человек будет сразу поставлен своими “создателями” (и вполне сознательно!) в сложнейшие, практически невыносимые жизненные условия.

Вы спрашиваете, можно ли считать потенциальную возможность клонирования воскрешением из мертвых?

Наверное, понятно, что клонирование — не воскрешение из мертвых. Ибо клонированный человек — другой человек. Со своей душой.

В одном из вопросов прозвучала тема о суррогатном материнстве.

Это — проблема другого рода. Здесь скажу только, что это — очень плохо. Ибо женщину в данном случае превращают в “производителя”, что унижает и разрушает ее достоинство. А значит — благословения не будет...

Автор текста Элиягу Эссас

30.01.03



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: