Почему в сукку приходят гости и почему именно в таком порядке? Где об этом написано?
Суккот продолжается семь дней. В книге Зогар (к недельной главе Эмор) говорится, что в дни праздника Суккот в мире проявляются души семи великих праведников, которые приходят к нам в некотором смысле — в гости.
Из книг великого Ари (рабби Ицхак Лурия Ашкенази, 16 в., Израиль) следует, что в каждый из этих семи дней раскрывается одно из семи основных проявлений Всевышнего в мире (всего их - десять). Они называются — сефирот (в ед. ч. — сефира). Перечислим их, сверху — вниз: хесед, гевура, тиферет, нецах, hод, йесод и мальхут.
Каждая из этих семи сефирот доминировала в духовной работе одного из семи наших величайших предков. Это — Авраам, Ицхак, Яаков, Моше, Аарон, Йосеф и Давид.
И поэтому, поскольку в первый день праздника проявляется сефира хесед, наш «гость» в сукке в этот день — Авраам, наш предок, жизнь которого была олицетворением качества хесед. И так каждый следующий день — в том порядке, в котором здесь перечислены сефирот и названы имена (духовная работа Ицхака соотносится со сефирой гевура и т.д.).
Великий Хида (рабби Хаим-Йосеф-Давид Азулаи, 18 в., Израиль) в своих книгах, разъясняющих духовные аспекты наших традиций, приводит соответствующие тексты, которые принято читать в сукке в начале каждого дня (то есть — вечером). В этих текстах мы как бы приглашаем соответствующего «гостя» (например, в шестой день Суккота — Йосефа) и читаем фразы из Торы и Танаха, в которых раскрываются некоторые качества, характеризующие его духовную работу.
Следует отметить, что даже если мы и не прочтем эти тексты, все равно каждый день праздника Суккот будет, условно говоря, «окрашен» незримым присутствием души одного из упомянутых семи праведников.
В нашей традиции почетный гость именуется — ушпиз, во множественном числе — ушпизин (ударение на последнем слоге). И поскольку в Суккот, посвящая день одному из праведников, в честь которого произносят соответствующий текст, мы, в сущности, «приглашаем» всех семерых сразу (во главе с тем, кто приглашен в этот день), эта традиция носит название — «ушпизин».
Рекомендую также прочесть на сайте ответ «Пророчество Йехезкеля; Ле-Шем йихуд и «Ушпизин».
