Спасибо за ответ.
Для всех посетителей сайта уточню: речь идет о книге раввина Шмуэля Ботеаха (кратко о нем — см. на сайте в блиц-ответе «К какой конфессии раввинов относится Шмуэль Ботеах?»).
Я, признаться — противник общих рекомендаций «цензурного» характера, рассчитанных на некоего «обобщенного читателя», даже если они предназначаются людям какого-либо определенного круга. В таких вопросах, на мой взгляд, человеку следует руководствоваться собственным здравым смыслом и советами, которые каждый может получить, в индивидуальном порядке проконсультировавшись со знающим, грамотным в соответствующих проблемах раввином. С раввином, который учтет и суть вопроса и особенности личности того, кто нуждается в такой консультации.
Теперь — конкретно, по Вашему вопросу.
Если человек вырос в семье «ортодоксальных» евреев (данным термином стараюсь не пользоваться, но это — тема другого разговора), продолжает жить в той же среде и не соприкасался (информационно или как-то иначе) с явлениями, не относящимся к «нормативной ортодоксально-религиозной жизни», ему эту книгу рекомендовать не следует.
Если же он уже, добровольно или поневоле, познакомился с явлениями, которые в религиозных СМИ и литературе открыто не обсуждаются, книга раввина Шмуэля Ботеаха способна помочь укрепить его понимание еврейского мировоззрения в этой важной жизненной сфере.
Если же мы говорим о людях, выросших в нерелигиозной среде (как практически все, кто родился в бывшем СССР), многим из них книга может оказаться полезной. Но, подчеркиваю — не всем. Людям, которые стараются жить по законам еврейского образа жизни, я не рекомендовал бы читать ее, не проконсультировавшись с раввином, знакомым с проблемами воспитания, не только в юношеской среде, но и — среди взрослых.
У нас на сайте, кстати сказать, есть в переводе на русский статья рава Шмуэля Ботеаха
«Искры между мужчиной и женщиной» (раздел «Психология»).
