Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Вопрос: В период времени от возвращения из пленения (Навуходоносором) и до дней разрушения Храма римлянами (70 год н.э) находился ли в Святая Святых Ковчег Завета. Если нет, то как совершали свое служение Первосвященники (т.е. я хочу знать куда кропили и кропили ли вообще кровью?)

В Первом Храме находился Ковчег Завета, построенный еще Моше - в пустыне Синай. В нем помещались две каменные скрижали, на которых особым образом были вырезаны слова Десяти Заповедей. Хранился Ковчег (не иврите - арон а-кодеш) в самом главном зале Храма. Там же были и первые скрижали, которые Моше разбил, когда спустился с горы Синай и обнаружил, что некая часть его народа в его отсутствие вела себя недостойно. Разбитые скрижали тоже прошли с евреями весь путь - от Синая до Иерусалима. Они символизировали идею, что и сломленного человека (свернувшего с путей Торы) необходимо присоединить к Источнику Духовности, и это поможет ему вернуться к Творцу.

В отличие от Первого, Второй представлял собой как бы лабораторию, в которой все происходило в строгом соответствии с законами Торы (за исключением тех случаев, когда коэны - служители Храма, оказывались не на высоте). Но Шехина (в условном переводе - «интенсивное ощущение Присутствия Всевышнего») в нем отсутствовала.

Поскольку службы во Втором Храме проводились по всем правилам и законам, то и в великий день Йом Кипура, как предписывает Тора, производилось окропление кровью животного, которое использовалось в качестве приношения.