Ваш вопрос связан с фразой из Торы: «И изгнал (Всевышний) Адама из Ган Эдена и поставил на востоке керувов и меч, горящий вращающийся, чтобы охранять путь к Дереву Жизни» (Берешит, гл. 3, ст. 24).

Восточная сторона символизирует увеличение Света (в природе — утренняя заря, рассвет) Всевышнего. То есть — наполнение человеческой души светлыми мыслями и устремлениями, пробудившимся желанием возвыситься духовно и следовать путями приближения к Творцу (более точный термин — путями тешувы).

После этого жизненная траектория пролегает с востока на запад. Ибо Западная сторона символизирует осознание, что нет ничего в мире, кроме Него, кроме Творца. На иврите Запад — маарав, смешение всего, понятного нам и непонятного, в Единую картину Небесной гармонии.

Именно поэтому, входили в Иерусалимский Храм со стороны востока и двигались на запад. Ворота в Храм были с восточной стороны.

А что же Ган Эден — то место, откуда был выслан Адам?

Врата в Ган Эден — открыты. Причем, именно с востока. И, чтобы войти в них, надо, чтобы человек горел желанием вернуться к Творцу. Горение это должно быть сильнее горения меча. А, кроме того, этот меч, как следует из процитированной фразы Торы, имел способность в любой момент повернуться. То — загораживая вход, то — освобождая его и пропуская человека.

Керувим (множественное число от слова керув) — это духовные субстанции, призванные служить индикатором Единения с Творцом. Поэтому над Ковчегом Завета в Святая святых Иерусалимского Храма были два керува. Они поворачивались лицом друг к другу — когда народ стремился к сближению с Творцом, или отворачивались в разные стороны — когда народ отдалялся от Всевышнего. Тот же «принцип действия», как и у того самого меча.

Дерево Жизни (на иврите — Эц Хаим) — это конструкция духовных миров. Слияние с ними и есть истинная внутренняя цель души человека. Но для этого необходимо горение того самого желания, которое зарождается на восточной стороне. Когда Свет в душе начинает нарастать...