Тут все зависит от «уровня» участия отца в жизни ребенка. От того, признан ли он официально отцом? От того, платит ли алименты (или вообще регулярную, принятую в вашей среде сумму) на содержание ребенка? И еще. Допустим, ребенку требуется провести (не срочную) хирургическую операцию. Должен ли по закону государства его отец (в ситуации, подобной Вашей) давать на это согласие?

Если на все вопросы (или хотя бы на последний) ответ — положительный, то и в отношении обрезания несовершеннолетнего ответ тоже положительный. То есть — согласие отца необходимо.

Но если, допустим, на последний вопрос ответ — отрицательный, и хотя бы на один из остальных ответ — тоже отрицательный, то, по моему мнению, отцовское разрешение не требуется.

В дополнение хотелось бы разъяснить вот что. Если ситуация такова, что разрешение получить надо, но отец его не дает, переживать не стоит. Ведь все равно гиюр несовершеннолетнего (в еврейском смысле, то есть до 13-ти лет) — условен. И по достижению совершеннолетия он должен предстать перед раввинским судом и заявить, что принимает на себя исполнение законов Торы. И только тогда этот гиюр «вступает в силу».

И если к тому времени (тут следует дождаться 16-ти лет или даже 18-ти, надо посоветоваться с юристом) сын не прошел процедуру обрезания, он сможет сделать это и потом предстать перед раввинским судом.

Естественно, все эти годы до «подтверждения» гиюра ему следует выполнять все законы еврейского образа жизни.

Если отец не даст разрешение сразу, советую Вам не пренебрегать возможностью повлиять на него в дальнейшем. Постарайтесь убедить его, что процедура обрезания, не говоря уже о том, что это — абсолютное требование нашей традиции (отца данный аспект может и не интересовать), не причиняет никакого вреда здоровью. Это, так сказать, «проверено на практике» за три тысячелетия, в течение которых обрезание прошли сотни миллионов человек.

Рекомендую прочесть также ответ «Дети, рожденные до гиюра матери — кто они?».