Еще раз об армейских гиюрах (и депутатах Кнессета)
1
Рав Элиягу!
Я хотел узнать Ваше мнение об израильских армейских гиюрах. Буквально несколько минут назад прочитал статью в и-нете о некоем раве Хаиме Друкмане, который проводит эти упрощенные гиюры в армии.
Кашерны ли такие гиюры? Таких новоиспеченных геров поздравляли с правильным выбором деятели Кнессета. Но, по сути дела, этих геров просто обрезали и\или мокнули в микву, а соблюдать не научили, да и, насколько я понял, особо не выясняли, будут они соблюдать или нет.
Насколько я помню, если человек не станет соблюдать, он и евреем не станет. А ведь с такими герами будут заключать браки природные евреи... Жуть, что получается.
Также, в Израиле много всяких различных программ для огиюривания репатриантов-неевреев, которые тоже соблюдать не будут. Депутатам Кнессета ведь не важно, станут ли религиозными эти огиюренные или нет. Им важно, чтобы неевреев по документам осталось как можно меньше.
Так вот, есть ли в Израиле нормальные ортодоксальные раввины, которые бойкотируют подобные организации и раввинов?
Александр
Россия, Магадан
Об армейских «гиюрах» (именно — в кавычках) мы уже писали (см. на сайте ответ «О так называемом «армейском гиюре»).
Добавить нечего, так как ничего хорошего в этой сфере с тех пор не произошло.
Большинство раввинов к этим гиюрам относятся либо с «холодной нейтральностью», либо — отрицательно, то есть — эти гиюры не признают.
Рассуждать об отношении к таким гиюрам депутатов Кнессета — нет никакого смысла. Так как духовными явлениями, к которым причисляется, в частности, и гиюр, они не интересуются. Их внимание приковано исключительно к явлениям материального характера. Их заботит, к примеру, увеличение электората своей партии.
Впрочем, могут быть и исключения. Некоторые вполне способны всерьез интересоваться и «духовными» вопросами. Скажем — как приумножить число граждан, записанных евреями, но не соблюдающих законы еврейского образа жизни. Ведь таких людей гораздо легче убедить, что преступная (в смысле будущего нашего народа) политика правительства — «единственно правильная, просвещенная» и т.п.
Закончу все же на оптимистической ноте.
Судьба нашего народа решается не в правительстве и не в Кнессете, но — на Небе. А там решения принимаются — в соответствии с нашими усилиями, которые все мы, без исключения, прилагаем, осуществляя духовную деятельность, в различных ее аспектах. И результатом этих усилий должны стать и дела практические…
Автор текста Элиягу Эссас
03.03.08  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
