Вы ссылаетесь на мой ответ «О посудомоечной машине и кухонном комбайне».

Прежде всего, вкратце поясню, что подразумевается под понятием мукце.

В субботу запрещены не только те или иные «работы», но и размышления о предметах и их перемещениях — если основное действие, для которого этот предмет предназначен, в шаббат осуществлять нельзя.

Слово мукце означает — «отодвинуто из поля зрения». Иначе говоря — то, что в течение шаббата «находится вне нашего сознания».

Некоторые примеры: письменные принадлежности (в субботу нельзя писать), лэптоп, кошелек с деньгами, инструменты (скажем, молоток или отвертка), телефон и т.д. и т.п.

И это, разумеется — весьма неполный список предметов, попадающих под определение мукце.

Сам факт, что ряд предметов считаются мукце, превращает шаббат в день, когда человеку удается максимально отвлечься от будничных дел и проблем.

Поскольку посудомоечная машина — прибор, который запускается включением кнопки, замыкающей электросеть (в быту мы говорим — «включить электроприбор»), что в субботу запрещено, она, эта машина, в шаббат, казалось бы, должна быть мукце. Так же, как, допустим, радиоприемник.

Однако в нашем случае такое сравнение — не совсем верное. Ведь посудомоечная машина имеет две функции: она моет посуду и в ней можно немытую посуду хранить (в некоторых домах посуду в машине оставляют даже на несколько дней — пока ее не включат для мытья)…

Поэтому здесь действует такое правило. Если человек и в будни часто складывает немытую посуду в посудомоечную машину, даже не намериваясь включить ее в ближайшие часы (или дни), то он может делать это и в шаббат. Потому что своими действиями в будни он определил эту машину и как «шкаф для немытой посуды». Следовательно, она не может быть мукце. Если же в будни он так не поступает, то и в шаббат делать это нельзя. Потому что очевидно, что машину он использует только для немедленной мойки (помещает в машину посуду и тут же включает ее), то есть — для работы, запрещенной в шаббат (включение электроприбора).

То же правило действительно и для йом това (праздничного дня), в который не разрешается осуществлять все действия, запрещенные в шаббат (кроме некоторых, необходимых для приготовления пищи).