Болезнь может появиться, как наказание. Причем, болезни хороших людей как бы «снимают долги» в этом мире — чтобы в Высших Мирах душа не была «обременена» прошлыми проступками и могла бы немедленно перейти в состояние особого наслаждения, которое она получает от ощущения соприкосновения со Сверх-Светом (на иврите — зив а-Шехина). В таких случаях болезнь считается — очищением.

Кроме того, болезнь может служить и мощным средством, способным заставить человека проанализировать свою жизнь и сделать тешуву (то есть — приблизиться к высоким стандартам еврейского образа жизни и к духовному возвышению).

В данном случае болезнь — проявление особого расположения Всевышнего к человеку. И на иврите эта ситуация называется — йисурим шель аhава.

У нас нет знания, позволяющего определять, к какой категории относится та или иная болезнь. Поэтому всегда следует рассматривать болезнь, как повод для серьезного самоанализа, который должен привести к необходимым практическим выводам.

И еще. Нам неведомо, на какой срок присылается с Неба то или иное заболевание. Поэтому заболевший должен прилагать разумные усилия к тому, чтобы выздороветь (к этому призывает нас, кстати сказать, одна из заповедей Торы). И — просить Всевышнего (за всех больных и за себя тоже) о восстановлении здоровья. Душевного и телесного.