Заранее извиняюсь за несколько провокационный вопрос.
Скажем так: сам я соблюдаю весьма слабо, но традиции нашего народа мне очень близки. Однако работа в пятницу вечером заходит на Шабат (она мне нужна!).
Столько много красивых девушек, евреек по отцу. Есть, которым близки традиции, но гиюр не пройдут. Да и мое соблюдение частичное...
1. Красивых девушек действительно много. И среди них — не только «еврейки по отцу», но и «очевидные» нееврейки. Означает ли это, что на первых можно жениться, а на вторых — нет?
Нет, не означает. Потому что и первая категория — тоже нееврейки. Следовательно, дети, рожденные в таком браке, будут неевреями (см. на сайте ответ «Бабушка — еврейка. Являюсь ли я евреем?», и «О еврействе по матери. Дополнение»).
И еще: в смешанном браке нет никакой возможности вести еврейский образ жизни. Следовательно, для души еврея такой брак — разрушителен.
2. Мне понятно, что работа, которую Вы имеете, Вам нужна. Но законы Творца предусматривают все случаи. В том числе — и подобные Вашему. Вам следует договориться на работе о том, чтобы ваш рабочий день в пятницу заканчивался к часу дня — зимой и к четырем часам дня — летом. Так, чтобы пропущенные часы Вы могли отработать в другие дни (в том числе — и в воскресенье, если есть возможность).
Если договориться не удастся, следует найти другую работу. Зарабатывать на жизнь — важное дело, но не за счет нарушения Воли Творца. В конце концов, ведь только от Него зависит все в нашей жизни. Так что, соблюдая шаббат, Вы, если можно так выразиться — только «выиграете», а не «проиграете». Даже если сейчас Вам кажется, что смена работы будет для Вас «проигрышной».
3. Вы пишете: «сам я соблюдаю весьма слабо...». Но ведь только Вы сами можете настроить себя на то, чтобы развивать и укреплять свое соблюдение традиций и реально
стремиться к духовному росту. Стоит Вам всерьез за это взяться, и многие (пусть и не
все, конечно же) трудности постепенно станут преодолимыми.
4. Что же касается «изменения» ѓалахи, этот вопрос нами уже обсуждался (см. на сайте ответ «Не кажется ли Вам, что иудаизм должен развиваться?»).