Правильней было бы назвать текст Шма не «молитвой», но — клятвой нашего народа и каждого еврея в отдельности перед Всевышним. Ее суть — признание того, что Творец — единственный вершитель наших судеб. И — обещание не забывать об этом нигде и никогда. Не забывать и — передавать это следующему поколению, детям и ученикам.

Текст Шма состоит из трех отрывков из Торы. Первый — из книги Дварим (гл.6, ст.4-9). Второй — тоже из книги Дварим (гл.11, ст.13-21). Третий — из книги Бамидбар (гл.15, ст.37-41).

Когда читают текст Шма, принято после первой фразы (Шма, Исраэль...) произнести тихо, про себя, упомянутую Вами фразу. Правило это установил наш праотец Яаков. Об этом рассказывается в Талмуде (трактат Песахим, лист 56) и в комментариях к Шульхан Аруху (раздел Орах Хаим, параграф 61).

А переводится эта фраза так: «Суть проявления Его (Всевышнего) — постоянное наполнение (нашего мира) Добром».

Этими словами, как очевидно, мы в дополнение к нашей клятве (признание Творца) заявляем о своем осознании того, что от Него исходит только Добро. Это осознание, хотя оно и не «лежит на поверхности» (ведь в нашей жизни есть не только светлые стороны, в ней много трудностей, трагизма и горечи) — квинтэссенция нашего мировоззрения. Ибо именно в нем и состоит истинное величие Человека (с большой буквы), способного видеть не только то, что «бросается в глаза», но — и то, что сокрыто в глубинах нашего существования.

Произносят фразу тихо, чтобы подчеркнуть нашу скромность в ощущении себя в земном мире: не может человек, погруженный в материальность, по-настоящему глубоко осмыслить суть этой фразы. Громко мы произносим ее лишь один день в году — в Йом Кипур. В этот день, отказываясь (на сутки!) от еды и питья, мы демонстрируем реальные усилия, приложенные к тому, чтобы приподняться над материальностью бытия. И тем самым как бы «получаем право» произнести данную фразу вслух — так же громко, как мы читаем весь текст Шма (он всегда произносится вслух).

Подробнее о правилах чтения Шма — см. Шульхан Арух (раздел Орах Хаим, параграфы 58-88).

Рекомендую также прочесть ответ «Как правильно надевать тефилин». Полезную информацию для себя Вы найдете и в наших обзорах трактата Берахот (см. на сайте, к примеру, Введение в трактат и обзор листа 2).