1. В одном из предыдущих ответов Вы написали, что вино из бокала для Элиягу а-Нави можно вернуть назад в бутылку. Можно ли это вино потом пить во время обычной трапезы (не в йом тов, то есть праздничный день, и не в шаббат)?
2. Я слышал, что есть обычай в самом конце Седера загадывать личное желание на будущий год. Так ли это?
О бокале для пророка Элиягу говорилось в размещенном на сайте ответе «О четырех бокалах в Песах». Здесь же, отвечая на Ваш первый вопрос, добавлю, что вино из бутылки, в которую вернули содержимое бокала для Элиягу, можно пить в любой день.
Общепринятого обычая — загадывать личные желания в конце Седера, у нас нет. И вообще, это воспринимается, как «заимствование» из других, не наших традиций.
Впрочем, могу допустить, что в основе Вашего предположения — не совсем точное понимание слов последнего, пятнадцатого раздела Седера, называемого «Нирца». В этой, заключительной части Седера звучат такие слова: «Пусть будут угодны (Творцу) наши старания и усилия, направленные на то, чтобы правильно провести Седер». Здесь действительно говорится о надежде на то, что наши усилия приблизят явления последнего этапа материалистической истории человечества — все евреи вернутся в Эрец Исраэль и у нас появится Храма. И заканчивается Седер великой фразой, отражающей внутренний мир еврея: «В следующем году — в Иерусалиме!».
Но, как видно (именно так и должно быть!), речь тут не идет о личных пожеланиях, но — только об общих духовных устремлениях Народа Израиля.
Следует подчеркнуть, что все наши молитвы всегда — не о личном. Мы молимся о скорейшей реализации Плана Всевышнего, во всех его аспектах.
