По еврейской традиции умершего человека хоронят без гроба. Если покойник ещё при жизни хотел, чтобы его после смерти похоронили в гробу, будет ли это нарушением еврейской традиции? И почему?
В нашей традиции принято хоронить умершего не в гробу, но — завернутого в простой белый «саван», то есть — достаточного размера кусок полотна.
Делается это по указанию Торы, выраженному в словах: «…ибо прах ты, и в прах возвратишься» (Берешит, гл. 3, ст. 19).
Считается, что деревянный гроб (не говоря уже о металлическом) задерживает естественный процесс «соединения» с прахом, с землей.
Однако прямого запрета на использование гроба — нет. Поэтому в тех странах, где власти настаивают, чтобы человека хоронили в гробу, еврейское похоронное агентство (хевра кадиша) делает это.
В Израиле процедуру похорон организует хевра кадиша, придерживаясь древнего, традиционного способа захоронения. Таким образом, умершему еврею оказывается максимальная часть — быть похороненным так, как хоронили в Эрец Исраэль своих умерших наши предки во всех поколениях.
Мне представляется, что не следует выполнять волю человека (даже предсмертную, когда ко всем его последним просьбам, как правило, относятся с особым вниманием, что в принципе — правильно) в этом вопросе. И вот почему.
Человек имеет полное право распоряжаться своим имуществом. За ним — «последнее слово» в вопросе о наследстве и т.п. И речь в выполнении воли может идти только о его имуществе, которое принадлежит ему, умирающему.
Но свое тело человек не приобретал в магазине. Он получил его во временное пользование — как сосуд, в котором размещается божественная душа. И лишь Тот, Кто дал человеку душу и сосуд (тело) для нее, может определять, что с этим сосудом нужно делать (см. приведенную выше фразу из Торы).
