Хочу поблагодарить Вас за Ваш огромный труд и задать вопрос. Мне известно, что евреев не кремируют и, что с приходом Машиаха все мертвые воскреснут. А что же будет с теми, кого сожгли в печах крематориев концентрационных лагерей во время 2-й мировой войны?
Заранее благодарю за ответ.
С уважением, Марина.
В одном из недавно размещенных на сайте ответов — «Значение слова Машиах» была затронута тема возрождения умерших. Там, в частности, сказано, на каком этапе истории человечества это произойдет. И, как следует из этого текста, речь идет о периоде «надъестественных» явлений.
Здесь же важно отметить, что для Небес возрождение сожженных в печах концлагерей — не более сложная «задача», если можно так выразиться, нежели возрождение тех, кто похоронен на кладбище. И в определенном смысле — даже более легкая. Ибо душа человека, погибшего лишь потому, что он — еврей, сразу же после гибели переходит в такие высокие миры, что она уже подготовлена и ждет воссоединения с материальной оболочкой во время техият а-метим (возрождения умерших).
Все, кто погибает из-за еврейства, получают «статус» — кадош, то есть — «духовно возвышенный».
Впрочем, как видно из содержания Вашего письма, заданный Вами вопрос относится и к тем, кто по собственной воле дает близким наказ кремировать (сжечь) после смерти его тело. Будут ли и они возрождены из мертвых?
Однозначно определить их дальнейшую судьбу трудно. Нам известно лишь, что нарушение законов Торы ведет к тем или иным «поломкам» в душе. Тешува (возвращение к исполнению законов Торы) исправляет эти поломки. Но у души человека, тело которого по его просьбе кремировали, времени на это, как мы понимаем, уже нет. Ведь тешува возможна лишь в нашем мире, в мире, где существует свобода выбора.
Однако же после смерти на «судьбу души», скажем так, влияют не только реалии прожитой жизни, но и другие факторы. И поэтому нельзя со всей определенностью говорить об умершем, что он «не возродится».
Но при этом нам следует всегда помнить, что не насильственная кремация («добровольная», по просьбе человека или по решению его родственников) — явление крайне негативное. И всякий раз нужно использовать все возможности, чтобы отговорить человека (и его близких) от принятия такого решения.
