Напишите, пожалуйста, о значении имени Елена.
Мне многое во мне не нравится, если смотреть через призму Торы. Может, стоит поменять имя?
Родители не жили по закону Торы и не придавали значения имени. Я хочу угодить Творцу своей жизнью, но многое в моем поведении происходит помимо моей воли и желания. Поэтому я пришла к этой мысли, увидев среди Ваших ответов по поводу имени Елена, не очень хорошее мнение. Я не ранима — просто хочу найти выход.
Взрослому человеку (еврею — если речь не идет о гиюре) я не рекомендую менять имя. Если такой человек и решит взять себе другое имя, это должно стать результатом многолетнего (не менее 3-4 лет) соблюдения еврейских законов (еврейский образ жизни), при сочетании с духовным ростом, изучением Торы и т.п. Бывают, конечно, и исключения. Поэтому в конкретном случае нужна консультация по месту жительства (!), которую может дать весьма вдумчивый, опытный в данном вопросе раввин.
Если, как Вам представляется, такого человека в Вашей местности нет, лучше всего придерживаться приведенной здесь общей рекомендации.
Что касается имени Елена, в ответе, на который Вы ссылаетесь — «Назвать дочь Еленой или — иначе?», я и не намеревался давать ему какую бы то ни было «оценку». В нем, главным образом, рассматривалась проблема выбора имени ребенку. И тут наши рекомендации совершенно однозначны — евреи должны давать своим детям только еврейские имена. Лучше такие, которые образованы от Небесного языка, то есть — иврита (не идиша и прочих языков).
Попутно добавлю, что в ситуациях, если родители при рождении дали ребенку нееврейское имя, им следует поменять его до того, как ребенку исполнится 10-12 лет. И потом очень важно старым именем вообще не пользоваться — ни в семье, ни вне дома.
А вот взрослым людям советую не торопиться с изменением своего имени.
Чтобы быть уверенным, что недоразумений в понимании смысла ответа не будет, подчеркну: нельзя сравнивать нееврейские имена и считать, что одно из них — «лучше», а другое — «хуже». Поэтому, задумываясь о смене имени, человеку ни в малейшей степени не следует ориентироваться на то, что нееврейское имя, которое он носит, ему «не нравится». Такое решение, повторяю, должно быть лишь результатом духовного роста.
