Я извиняюсь за безграмотный вопрос, но я лишь недавно заинтересовался еврейской мудростью. Б-г дал народу Тору через Моисея. Есть ли какая-то иная гипотеза авторства первого варианта Торы? Чьи добавления вошли позднее в Тору? Как вошли: как толкования или как канонический текст?
Заранее огромное спасибо. Я надеюсь, что проявить интерес к еврейской мудрости никогда не поздно,
Дарование Торы было актом, который наблюдал, а точнее — участвовал в нем, весь еврейский народ.
Тору получали, если можно так выразиться — в два этапа. На первом этапе — полностью сверхъестественном, весь народ стоял у горы Синай. И было это 6-го Сивана 2448 г. от Сотворения мира (при этом души евреев получили сразу всю Тору). На втором — Моше в течение сорока лет записывал Тору в Мишкане (переносной Храм в пустыне), куда его периодически для этого «вызывали».
Моше записал всю Тору — от первой до последней буквы. И никаких добавлений никогда не было, да и не могло быть. Ведь Тора — не просто текст, но — Слово Всевышнего.
Кроме того, одновременно с Торой Письменной Моше получил и Устную Тору. Обе Торы — Слово Всевышнего. Но есть между ними и отличие, которое состоит в том, что Устная Тора — это непрерывный процесс раскрытия Мудрости Творца, продолжающийся и в наши дни и осуществляемый Учителями Торы. Основные книги, в которых заключено «главное ядро» Устной Торы — это Талмуд, Мидраши и Зоѓар.
Более подробную информацию обо всем этом Вы найдете в других материалах нашего сайта (см. на сайте, к примеру,
материалы, посвященные празднику Шавуот, а также ответы — «Как же Моше записывал будущее?», «И все же, Устная Тора менялась или — нет?»).
