О еврейском ритуале бракосочетания — см. на сайте ответ «Лишили девственности и…» (приношу извинения за не очень уместный в данном случае заголовок ответа).

Из него следует, что один из трех элементов бракосочетания — когда невеста принимает подарок от жениха. В нашей традиции установлено, что наиболее «правильный» подарок — обручальное кольцо. У него есть несколько особенностей, которые делают именно такой дар самым подходящим:

1) все присутствующие, сразу или во время свадебного торжества, видят, что подарок вручен (жених под хупой надевает невесте кольцо на указательный палец — затем можно надеть его на безымянный);

2) унифицированность и «демократичность» — стоимость кольца вполне доступна (традиция требует, кстати, чтобы кольцо было «простым», без драгоценных камней), что предотвращает «соревнование», разрушающее бюджет жениха или его семьи;

3) кольцо символизирует доверие, которое оказывает жених невесте, «назначая ее на роль» продолжательницы великой традиции — она становится «еще одним звеном (кольцо) в цепочке».

Из приведенных здесь объяснений понятно, что суть, символика обручального кольца — в его передаче от мужчины к женщине. Отмечу, что этот акт передачи кольца имеет и более глубокий смысл. Одна из граней данной символики — передача Торы Всевышним (олицетворение мужского начала) общине Израиля (олицетворение женского начала).

Суммируя все сказанное, нетрудно понять, почему в нашей традиции не принято, чтобы мужчины носили обручальные кольца. Ведь это явно выходит за рамки традиционного еврейского понимания данного обычая.