Медитация - для повышения нравственности…
1
Уважаемый Рав!
Из книги Время Бога (В. и Т. Тихоплав) я узнал, что уже несколько десятилетий проводится в ряде стран мира эксперимент по использованию трансцендентальной медитации для повышения нравственного состояния общества. Применительно к Израилю, четверть населения которого составляют люди религиозные, привлечь 10000 человек, видимо, несложно. Это сократило бы затраты Государства и позволило бы финансировать религиозную общину, обеспечив нравственный подъем общества. Ваше мнение.
Лев
Лев
Беэр-Шева
То, о чем Вы пишете - очередное изобретение, сочетающее в себе элементы рукотворной религии (в данном случае - буддизм, йога и т.п.) с бизнесом. Никакого реального эффекта подобные упражнения иметь не могут.
Если речь - о неевреях, скажу, что для некоторых из них применение такой «методики», возможно, несколько уменьшит «заматериализованность» интересов, освободив в их сущности какое-то место для своего рода «духовности» - с присоединением придуманного «мистического идолопоклонства». По сравнению со «стандартными рукотворными» религиями это большого вреда не принесет. Но и на повышение уровня нравственности в обществе не стоит рассчитывать.
А вот для евреев упомянутые Вами упражнения - не безобидны, ибо еще дальше уводят от Мудрости, которую передал нам Сам Творец мира.
Естественно, не говорю здесь о медитации, которая практикуется отдельными индивидуумами в процессе изучения глубин Торы. Подчеркиваю - отдельными, то есть теми людьми, которые соблюдают заповеди Торы и прошли определенные этапы постижения Мудрости Всевышнего.
Автор текста Элиягу Эссас
23.12.05  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
