Жена стала религиозной, я - нет; а я ее люблю...
1
Вопрос:
Шалом! Так получилось, что моя жена 12 лет
назад сделала тшуву (мы женаты 20 лет, у нас
двое детей). Мы оба евреи, но я не пошел ее
путем, так как не чувствовал, что это мой
путь. Несмотря на то, что мы много лет
вместе и кое в чем притерлись, очень тяжело
решать многие вопросы. И если я часто иду на
компромиссы, наступая на горло «собственной
песне», то жена ни на какие компромиссы не
идет, так как живет по Торе. И все же, что
можно сделать в этом случае? Моя жена
хабадница, так что степень выполнения
законов и мое положение Вы можете
представить. Не хотелось бы получить в
качестве совета мой приход к тшуве.
Поверьте, если бы я почувствовал в себе
такую возможность - давно бы это сделал. Я
люблю свою жену. Заранее спасибо за ответ.
Urshaga, Israel
Отвечает
рав Элиягу Эссас:
Беру за основу то, о чем Вы написали. И не
буду говорить о тешуве
(по Вашей просьбе).
Мне представляется возможным такой путь:
1. Попробуйте вместе с женой
определить, что для нее - «дело принципа».
Думаю, это - суббота, кашрут, законы таѓарат
а-мишпаха. Если
Вы любите Вашу жену, то - уверен, уважаете и
ее жизненные принципы, которые для нее
важнее чего бы то ни было.
2. Постарайтесь объяснить ей,
что у Вас тоже есть принципы, которые Вы
считаете частью нормальной совместной
жизни. Например, совместное
времяпровождение, встречи с друзьями (вместе
с ней). Она вполне может пойти с Вами в
гости, если в доме Ваших друзей соблюдают
кашрут. Может поехать с Вами на природу.
Правда, не в субботу, а, скажем, в пятницу
утром или - в холь а-моэд
или, взяв на работе отпуск в
будний день... Мы не знакомы, и я перечисляю
различные возможности очень условно.
Список ведь можно продолжить. И у каждой
семьи - свои традиции.
3. Очень сложная проблема -
дети. И Вы и Ваша жена хотите им добра. Они-
евреи. И, наверное, самое лучшее - дать им
хорошее еврейское образование, чтобы они
могли умом и сердцем
самостоятельно выбрать свой
жизненный путь. Выработайте с женой
стратегию вашего общего поведения с
детьми. Нет ничего хуже «войны за души
детей». Предваряя Ваш вопрос, почему, по
моему мнению, дети должны учиться в
религиозной еврейской школе, сразу скажу:
если они (по сути, насильственно) будут
лишены знаний еврейской традиции, они
окажутся заведомо ограничены в выборе.
Ведь в «светской» школе они станут изучать
именно «светские» стороны жизни, и
еврейская традиция останется вне сферы их
понимания. Если же они пойдут в еврейскую
религиозную школу, они ведь все равно не
будут изолированы от остального общества.
И сама жизнь в светском государстве
Израиль даст им достаточно «материала»
для того, чтобы понять Ваши жизненные
принципы.
4. Ради себя, жены и детей
посвящайте, хотя бы 20 минут в день (если
есть возможность, и больше) изучению
еврейской литературы. Это очень важно. Вы
лучше будете понимать не только внешнюю
сторону жизни по еврейской традиции, но и
внутренней мир Вашей жены (ничего не знаю о
детях).
Факт, что Ваша жена причисляет себя к
течению Хабад, для меня не имеет значения.
На мой взгляд, все течения, существующие в
русле еврейского образа жизни - по законам
Торы, одинаково хороши. Плохо бывает только
одно: если представители того или иного
еврейского ответвления считают, что их
течение лучше других. Думается, каждый
еврей, особенно, если не вырос внутри какой-либо
религиозной группы, должен и может
почувствовать, какое именно течение
предоставит его душе возможность наиболее
полно реализовать свой потенциал.
Автор текста Элиягу Эссас
10.09.02
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
