Розалия
Израиль

Ни разу не видел телевизионной передачи, о которой Вы говорите. Поэтому не могу дать ни комментариев к ней, ни замечаний. Что же касается «рукотворных» религий, то их конкретные установления я не комментирую. И вообще — не высказываю отношения к ним.

Кто мы для Всевышнего? Он Сам дает ответ на этот вопрос, открывая нам свою Мудрость в Письменной и Устной Торе.

Прежде всего, мы — носители Его Имени. Жизнь каждого еврея и всего еврейского народа раскрывает Его Суть в нашем мире. Даже когда еврей поступает неправильно, он демонстрирует, что получается, «когда еврей уклоняется от путей Торы».

Благодаря этому, благодаря колоссальной духовной мощи и стабильности существования нашего народа, весь мир знает, что Творец есть. Это — «работа» в результате которой весь мир, в конце концов, повернется к Нему.

Поэтому в Торе и Танахе неоднократно написано о нас — «сыны Всевышнего».

В этом определении — два аспекта.

Во-первых, оно выражает суть наших взаимоотношений с Творцом, которые основаны на любви и почтении. Сын любит и почитает отца. Отец любит, наставляет и поддерживает сына.

Во-вторых, и это хотелось бы подчеркнуть, через сыновей (весь еврейский народ) Всевышний как бы выстраивает ощущение Своего Присутствия в этом мире — вообще и в человеческой среде — в частности. Ибо слово бен («сын») происходит от глагола бана — «строить».