Между поведением одного человека (группы людей, всего человечества в целом) и их судьбами существует прямая связь. Но связь эта — многопланова и отличается от той, что обуславливается закономерностями материального, видимого мира.
В материальном мире действует, к примеру, «третий закон Ньютона», согласно которому действие равно противодействию. То есть человек, который с разбегу (по неосторожности или умышленно) врезается головой в стенку и наносит ей удар, получает (как бы «от стенки») ответный удар в голову — той же силы.
В духовных мирах, где происходит реальная жизнь (лишь частично видимая в нашем мире), тоже действуют законы, наподобие «третьего закона Ньютона». Но есть и другие, которые в материальном мире не встречаются.
К примеру — принцип рахманут, суть которого состоит в том, что наказание человеку, совершившему проступок, может быть отложено. Или иной принцип — тешува. В результате тешувы некоторые проступки как бы «стираются из памяти», и, соответственно, за них человек ответственности уже не несет (см. на сайте ответ «Какой видеофильм покажут в мире грядущем?»).
Еще один принцип — «арвут», то есть — «коллективная судьба», когда и хороший и плохой поступок одного человека, члена какого-либо коллектива, придает определенный «оттенок в окраске» души каждого члена этого сообщества. И это, соответственно — отражается на судьбе коллектива и каждого его члена в отдельности. При этом принцип — «человек отвечает только за собственные поступки» — сохраняется. Поэтому я и использовал здесь условное понятие — «окраска души». Подчеркивая, что наказание или награда, которые полагаются какому-то конкретному человеку, не находятся в прямой и непосредственной зависимости от поведения другого человека.
Есть и еще один принцип: «реият авар ве-атид». Этот принцип подразумевает, что на Небесах в расчет принимается и поведение прошлых поколений в семье человека или коллектива, к которому принадлежал его предок, а также — будущих поколений, и вообще — всего человечества.
Все эти и другие принципы, работая одновременно, создают бесконечно сложный механизм Управления миром.
В результате происходят и личные и общие, как Вы выразились — «несчастья». Они всегда — следствие поступков человека и человечества. Конкретный выбор вида наказания и его силы — функция описанного выше механизма Управления миром.
Точно так же следствием поведения человека и человечества становится и награда, которую получает человек в этом мире и в мире Грядущем. Признаем, что наша жизнь состоит не только и не столько из несчастий. Мы постоянно (на это стоит обратить особое внимание) ощущаем на себе бесконечное Добро, нисходящее с Небес в этот мир. Каждую минуту человеку дается возможность вдыхать воздух, видеть красоту мира, совершать добрые поступки и постигать Мудрость Всевышнего. Каждый день рождаются люди, и каждый год наступает весна…
Некоторый материал для размышлений на эту тему можно получить, читая Тору — глава 26 в книге Ваикра и глава 28 в книге Дварим.
