Здравствуйте!
Я изучаю медицину, и недавно столкнулся с проблемой, решить которую не могу. Мне поручили ухаживать за пожилым пациентом в госпитале. Как и положено, я начал со сбора необходимой информации о больном.
И вот, во время беседы с ним выяснилось, что он был военнослужащим германской армии во Вторую мировую войну. И служил на Восточном фронте.
Этот факт необычайно затрудняет мне уход за ним. Как Вы считаете, должен ли я продолжать уход за ним или лучше найти кого-нибудь другого, а больному объяснить причины, почему я не могу иметь с ним ничего общего?
Марк
Ваши сомнения очень понятны. И все же, выбирая профессию медика, Вы тем самым (еще до того, как приняли «клятву врача») взяли на себя обязанность в будущем оказывать врачебную помощь любому больному, независимо от того, какие чувства Вы к нему испытываете — симпатию или антипатию.
Более того. Мне представляется, что судьба преподнесла Вам подарок. Вы можете (и желательно это сделать) для этого бывшего гитлеровского солдата стать представителем всего еврейского народа vis
vis.
Поэтому, как мне кажется, Вам следовало бы:
1. Предоставлять этому больному все необходимые медицинские услуги, предусмотренные вашими конкретными обязанностями. Работать добросовестно, честно — «на все 100 процентов».
2. По возможности, раскрыть ему, что Вы — еврей. И рассказать о великой миссии нашего народа — «нести на своих плечах» Имя Всевышнего. Или, иначе говоря — быть народом, который служит Творцу (при этом не надо быть «занудой», а с пожилым человеком — особенно).
3. Рассказать вкратце об Аврааме, Ицхаке и Яакове. Сказать, что мы — их сыновья, потомки. И еще — что наш народ будет существовать вечно. И — о благословении, которое Всевышний дал Аврааму: «Благословляющие тебя (еврейский народ) будут благословлены Мной, а проклинающие тебя будут прокляты» (Тора, Берешит, гл. 12, ст. 3).
4. Следует разъяснить этому больному, что все люди — творения Всевышнего и наделены душой. И сказать, что перед всеми людьми Творец ставит определенные задачи — конкретный и выполнимый «план действий», обуславливающий их образ жизни (см. на сайте ответ «Жизнь нееврея, угодная Творцу»).
Нельзя «просто так» изменить прошлое. Но можно многое сделать для будущего (и своей души). И, если Творец оставил в живых этого человека, для чего-то это было нужно. Скорее всего — для того, чтобы он рассказал своим детям и внукам, племянникам и другим родственникам, а также (что очень важно!) — своим оставшимся в живых соучастникам преступлений, что Истина — не в книгах фюрера и ему подобных, но — только у Всевышнего. И только перед Ним люди дают отчет в своих поступках…
