В Талмуде (трактат Санѓедрин, лист 97) изучается вопрос о
продолжительности «материалистического» периода существования мира и
человечества. Иначе говоря - о начале «активного мессианского процесса». И
анализируются факторы, которые могут ускорить или замедлить этот процесс.
Среди основных факторов Учителя отмечают - тешуву, то есть духовное
приближение нашего народа к идеалам и выполнению задач, поставленных перед нами
Всевышним.
Кроме всего прочего, рассматривается и проблема «гарантий», свидетельствующих
о том, что тешува произойдет. Одна из этих гарантий - то, что в нашем
народе постоянно имеется, как минимум 36 праведных людей, о которых в Танахе, в
книге пророка Иешаягу сказано: «Счастливы те, кто живет в
постоянном ожидании сближения с Ним» (книга пророка Иешаяну, гл. 30, ст. 18 - в
уточненном переводе; объяснения ниже).
В упомянутой фразе есть такие слова: «…ашрей коль хокей ло». В
подстрочном переводе это означает - «…счастливы все, кто ждет Его». Но на иврите
тот, кто ждет, обозначается словом - мехаке. Форма глагола хоке
(она встречается единственный раз в Танахе - только здесь) подразумевает, что
некто «постоянно находится в состоянии ожидания», то есть в данном случае
используется грамматическая форма, аналогичная той, что в английском языке
называется Present Continuous (форма глагола настоящего времени, подчеркивающая
продолжительность действия). Поэтому мы и переводим эти слова - «тот, кто
живет в постоянном ожидании». Иначе переводить слово хоке (просто
- «ждет») - неправильно.
И вот это свойство - «жить в постоянном ожидании» - и характеризует особых
людей, «гарантов» нашей тешувы.
Кто эти люди и почему их - не менее тридцати шести?
Сам факт, что пророк выделил только это их свойство и не отметил других черт,
свидетельствует, что речь идет об «обычных людях». И действительно, в еврейской
традиции, которая насчитывает много сотен лет, эти люди назывались (в частности
- в Восточной Европе) - «ламед-вавники». И всем было ясно, что в данном
случае говорится о людях, которые, ничем не выделяясь, живут среди нас,
поддерживая еврейский образ жизни и выполняя законы Торы.
Процитированная здесь фраза из книги пророка Иешаягу
заканчивается словом ло, составленным в оригинале (на иврите) из букв
ламед и вав. Числовое значение буквы ламед - 30, вав
- 6, что в сумме составляет - 36.
Итак, Устная Тора подчеркивает, что в течение всего периода галута (со
времен разрушения Первого Храма и до наших дней) в каждом поколении еврейского
народа есть люди, особо преданные «Делу Всевышнего». И по численности их - не
менее 36-ти.
P.S. На нашем сайте размещены не все обозрения трактата
Санѓедрин. Они заканчиваются 90-м листом. А остальных пока еще нет.
.
