Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Здравствуйте! Можно ли еврею в Израиле работать в дорожной полиции? Вопрос возник всвязи со штрафами, можно ли их выдавать.

Йосеф
Нетания

В первую очередь, хотел бы поблагодарить Вас за ваш вопрос. Казалось бы, ответ очевиден - можно. Но просто ли "можно"? А вдруг даже и нужно?

Непосредственно в Торе мы читаем о том, насколько важно и необходимо построить крепкую судебную и исполнительную системы власти. Сказано в главе Шофтим (Дварим гл.16, п.18): "Судей и смотрителей (на иврите: шофтим и шотрим) поставь себе во всех вратах твоих, которые Всевышний дает тебе, для колен твоих; чтобы они судили народ судом праведным".

Великий комментатор торы Раши (раби Шломо бен Ицхак - величайший комментатор Торы и Талмуда; Франция, 11-й век), поясняет значение слова "шофтим" - это судьи, которые выносят решения по закону, а "шотрим" - это исполнители судебных решений, своего рода полиция, следящая за соблюдением правопорядка и исполнением приговоров.исполнители судебных решений, своего рода полиция, следящая за соблюдением правопорядка и исполнением приговоров.

Тезис о необходимости власти содержится также в Талмуде, в трактате Пиркей Авот ("Поучения отцов", глава 3, Мишна 2), и выражен он с помощью следующего сравнения: "Рабби Ханина, заместитель первосвященника, говорил: молитесь за благополучие власти, ибо если бы не страх перед ней, люди пожирали бы друг друга живьём".

Это одно из самых ярких высказываний о важности государственной власти и закона. Идея заключается в том, что власть и страх перед ней - основа общественного порядка, без власти везде в мире царил бы хаос.

Теперь, после такого введения, и осознания необходимости судебной исполнительной власти, вернемся к вашему вопросу.

Сегодня мы с Вами живем в Государстве Израиль - стране светской, где законодательство базируется на целой мозаике законов и постановлений, некоторые тянутся ещё от римского права, в своде законов присутствуют законы времен Османской империи, Британские законы и т.д. и т.п. На данный момент мы только в начале долгого и медленного процесса перестраивания многих деталей общественной жизни, и хотим, чтобы этот процесс вывел бы наше законодательство на путь приближения к закону Торы. На этом пути и в полиции, и в спец. службах, и в больницах, и в армии заставляют обратить на себя многие нюансы и детали, которые всё больше приобретают еврейский характер.

Так вот, расширяя ваш вопрос, хотелось бы отметить, что в идеале - как раз в идеале - в таких важнейших секторах, как полиция, армия, скорая помощь, пожарные службы и службы, связанные с безопасностью, должны работать только и исключительно евреи, причем евреи религиозные.

Сейчас традиционно кто-то задаст важный и актуальный вопрос - ну как же так? С чего вдруг?

Дело в том, что религиозные люди, которые стараются жить по-еврейски, будут с большим вниманием относиться к претворению Торы в жизнь и реализации тех задач, которые ставит перед нашим народом Всевышний.

Допустим, речь идет о шаббате, когда еврей работает в "Экстренных службах", - он не будет нарушать лишний раз законы Торы. Более того, как мы знаем, спасение жизни человека - наибольшая заповедь и законы шаббата и даже Йом Кипура оттесняет пикуах нефеш (спасении жизни).

Следовательно, люди религиозные не будут в промежутках, когда все в порядке и ситуация под контролем, и нет угроз ничьей жизни, нарушать законы. Благодаря этим нюансам улучшается ситуация в обществе. Всё больше раввинских центров создают все условия для того, чтобы, с одной стороны, человек имел возможность работать врачом, полицейским, пожарным, а с другой стороны - мог бы при этом на достойном уровне соблюдать законы самого Всевышнего.

Теперь по поводу дорожной полиции. Как мы знаем, оружие - это не только режущие, колющие или огнестрельные предметы. Оружием могут стать и средства передвижения, начиная от велосипедов, самокатов и заканчивая автомобилями, и всеми видами транспорта.

Задача дорожной полиции - контролировать соблюдение законов на дороге и, при необходимости, когда тот или иной гражданин нарушает правила дорожного движения, выдавать штрафы, а иногда и лишать на долгие годы возможности управлять транспортными средствами за нарушения и подвергании опасности жизни как самого водителя, так и окружающих.

Стоит ли упоминать о печально известной статистике ДТП, в результате которых ежегодно калечатся и погибает огромное количество людей!..

Подведём итог: еврей не только может, но и должен работать в полиции, спасая и оберегая жизни людей. Даже выписывать штрафы, которые являются одним из механизмов, регулирующих поведение людей и влияющих на манеру вождения водителей и не только. Так выполняется заповедь Торы "Не стой на крови ближнего твоего." (Ваикра гл.19, п.16). (Ваикра гл.19, п.16).

Стоит работать в полиции или нет - это дело личное и индивидуальное, зависящее от многих факторов, как личности так и необходимости, и нужды системы в таком человеке.

Автор текста Элиэзер Фрейдкин