Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Уважаемый рав Эссас!

В Израиле начался сезон дождей. Можно ли в связи с этим поставить хупу в помещении, а не под открытым небом?

Пётр Маркович
Израиль

Читателям, которые не знакомы с нашими традициями, поясню, что в терминах, связанных со свадебной церемонией, слово хупа это — некий балдахин (четыре вертикальных шеста, к верхним окончаниям которых прикреплено покрывало).

Во время осуществления официальной части события жених и невеста стоят под этим покрывалом, как говорится — стоят под хупой.

Теперь — к делу.

Сефардские евреи проводят эту официальную часть бракосочетания в помещении. Иначе говоря — под стационарной крышей.

Многие (но не все) ашкеназские евреи ставят хупу под открытым небом. И потом, после официальной части, для продолжения свадебной церемонии переходят в зал торжеств.

Отсюда и вопрос — как быть, если в то время, на которое назначена хупа, идет дождь?

Однозначного ответа на него нет.

В каких-то случаях, пытаются переждать дождь. В каких-то — над хупой устанавливают дополнительное водонепроницаемое покрытие, а все вокруг стоят под зонтиками.

Но нередки такие случаи, когда и ашкеназские евреи, у которых принято ставить хупу под открытым небом, в дождливые периоды изначально переносят официальную часть свадьбы в помещение.

Конечно же, можно задаться вопросом — зачем некоторые ашкеназские евреи стремятся устраивать хупу под открытым небом?

Одно из объяснений этому — что такая хупа символизирует как бы добрые пожелания жениху и невесте. Пожелание — чтобы их совместная жизнь была наполнена Светом. Ведь звезды (или если это происходит днем — небесные светила) — олицетворение Света Всевышнего.

Тогда, естественно, напрашивается и другой вопрос — почему сефардские евреи изначально ставят хупу в синагоге или внутри зала торжеств?

Объяснение этому (точнее — одно из объяснений) — что так в еврейской истории было всегда, а упомянутый обычай ашкеназских евреев возник сравнительно недавно, где-то лет 500 назад.

Следует подчеркнуть, что каждый из этих двух обычаев получил одобрение и признание наших Учителей. Поэтому — каждый из них можно считать хорошим и правильным.

Как поступить в конкретном случае?

Об этом каждая пара должна поговорить с раввином, который руководит организацией их свадебной церемонии... 

Автор текста Элиягу Эссас
24.11.24