Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Почему в Торе, вместо выражения «слово» часто используется понятие «голос»?
1

/

Шалом, уважаемый рав

Обратил внимание, что в книге Берешит во многих местах, где как бы напрашивается по смыслу слово слова, Тора использует слово голос: - за то, что ты послушался голоса своей жены, и ел с дерева...- и сказал лемех своим женам, ада и цила, слушайте моего голоса, жены лемеха...- все, что скажет тебе Сара, слушай ее голос...

Почему именно голос? Что такое голос? Интуитивно представляется, что голос - это про эмоции, не про содержание.

Николай
Россия

/

Вы довольно точно подметили особенности фраз наших книг, книг Торы. Чтобы ответить на Ваш вопрос, постараюсь, по возможности внести в эту тему некую ясность, разъяснив некоторые аспекты Устройства духовных миров.

В материалах нашего сайта достаточно часто говорится о том, что с самого начала процесса Сотворения всего мира (речь не только о том, что доступно нашему наблюдению, но именно — обо всем мире) Всевышний установил, что существует образующая сторона, задающая «тон», определяющая цели и пути их достижения. И — принимающая сторона, формирующая принятое в некоторую картину. Чтобы передать это дальше.

Первую сторону мы весьма условно называем «правой», вторую — «левой».

Иногда правой считается верхняя сторона, соответственно, левой — нижняя.

Поскольку человек создан по образу и подобию небесных структур — нетрудно понять, что его тело отражает Устройство миров. Деление человеческого тела на «правое» и «левое» — вполне очевидно. Несложно воспринять и понятия «верха» и «низа».

У нас должно быть и представление о том, что голова, которая находится наверху, связана с правой стороной. Остальное, то есть все, что ниже головы — с левой.

В самой человеческой голове мозг символизирует правую сторону — то, что на иврите мы называем хохма (ударение на последнем слоге). Горло же — олицетворяет левую сторону. Она, как было сказано, участвует в формировании того, что получено «справа» и в передачи полученного дальше.

В своем внешнем проявлении это — слова, речь. Во внутреннем проявлении горло — источник формирования голоса, звука.

Действительно, свои мысли, чувства, желания мы передаем чаще всего — словами.

При том, что внутренняя часть — это, собственно, голос, звук, формирующийся в горле.

Все это ведет нас к пониманию, что выражение «прислушайся к голосу», означает — почувствуй внутреннее содержание того, что ты слышишь.

Внимательные люди, услышав голос, точнее, «музыку» этого голоса — в состоянии многое понять еще до того, как будут произнесены слова.

Наглядно это демонстрируется на примерах пения, песней. Когда, скажем, в песне говорится о высоких духовных субстанциях, это поднимает восприятие намного выше по сравнению с ситуацией, когда ограничиваются только словами.

Поэтому, кстати сказать, печатные тексты Торы (Пятикнижие) и вообще, всех книг Танаха (Еврейская Библия) содержат не только буквы, не только знаки огласовок (указывающих, как надо произносить слова), но и — особые значки (над или под каждым словом), устанавливающие, какая мелодика должна быть при произношении этого слова. И называются эти значки — таамим (множественное число от слова таам — смысл, вкус).

Надеюсь, мне удалось что-то прояснить в заинтересовавшей Вас теме... 

 

Автор текста Элиягу Эссас
06.11.24