Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Шалом, уважаемый Раввин!

В книге пророка Даниэля в 7 главе с 7-12 пасук, описывается зверь страшный и ужасный.

Скажите, пожалуйста, о каком времени здесь идёт речь, и что это за зверь такой?

Идёт речь в данном эпизоде о нашем времени?

С уважением,

Юрий.

Юрий
Германия

Ваш вопрос спровоцирован аллегорическим описанием видения, известного как «Видение о четырех зверях», которое предстало перед пророком Даниэлем во сне (книга пророка Даниэля, гл. 7, ст. 7-12). Спасибо за точное указание «адреса» этого отрывка в Танахе.

Действительно, во сне, как написано, Даниэлю явились четыре звероподобных образа, внушающие страх.

Речь идет, уточню — не о неких реальных животных, которые ему приснились, но — об аллегориях, которые пророк использовал, чтобы передать смысл того, что он увидел во сне (в пророческом состоянии).

Несколько слов о пророке Даниэле, помещающих содержание его видений в определенный исторический контекст. Затем постараемся разобраться в значении образов, которые появляются в этом фрагменте Танаха.

Годы жизни Даниэля приходятся на период разрушения Первого Иерусалимского Храма. Самого Даниэля, когда он был еще ребенком, захватили в плен разрушившие Иерусалимский Храм воины Невухаднецера, правителя Вавилона.

Невухаднецеру было известно о необычайной мудрости еврейского народа. Поэтому он отдал приказ пленить детей из знатных еврейских семей, чтобы держать их во дворце и превратить в своих придворных советников.

Так случилось и с Даниэлем. Он вырос в царском дворце, а впоследствии занимал особо высокие должности при правителях Вавилона.

Важно подчеркнуть, что Даниэль при этом — не отказался от веры своего народа и даже молился в сторону Иерусалима.

Видение, о котором идет речь, явилось Даниэлю во сне в первый год правления царя Бальшацара, последнего правителя Вавилона накануне персидского завоевания.

Во сне Даниэлю привиделось бушующее море, из которого вышли огромные устрашающего вида животные.

Первое из них было подобно крылатому льву. Однако вскоре орлиные крылья опали, львиные лапы уподобились человеческим ногам, и зверь потерял способность к полету.

Вслед за львом появился зверь, похожий на медведя с добычей в зубах.

За ним — четырехглавый тигр с птичьими крыльями.

Образ четвертого зверя явился Даниэлю в следующую ночь. В пасти этого мифического животного виднелись железные зубы, а на голове Даниэль насчитал десять рогов, количество которых менялось. Зверь топтал, терзал и поглощал добычу, и вид его был ужаснее всех зверей, которые привиделись Даниэлю ранее.

На этом видения Даниэля не закончились. Он увидел Всевышнего в образе старца, облаченного в белые одежды и восседающего на огненном троне, окруженном сотнями тысяч малахим (ангелов-служителей).

Начался Небесный Суд. Решением Всевышнего у зверей была отобрана власть и сила, а рогатого жуткого зверя приговорили к сожжению.

Седьмая глава книги Даниэля завершается еще одной удивительной картиной.

К старцу, сидящему на троне, подвели «существо», напоминающее обличьем человека. Ему старец вручил право на власть и царство. Царство не временное, но — дo конца дней.

Там же, в продолжение рассказа, Даниэль сообщает, что обратился за помощью к малаху, чтобы тот разъяснил ему смысл увиденного.

Малах сказал ему, что звери, которых увидел Даниэль — символизируют четыре империи, которые царствовали или будут править в мире. Все они падут, и Всевышний передаст власть еврейскому народу.

Учителя Торы поясняют, что видение Даниэля охватывает весь ход мировой истории. Его начало относится к периоду правления Вавилонской империи, которую символизирует крылатый лев. Потеря им крыльев означает — падение этой империи под натиском врагов.

Звери отличаются друг от друга. Ведь и империи, как и их правители, тоже были разными. Кроме того, Вавилон, Персия, Греция, Рим (именно о них речь) — каждое из этих государств по-своему пытались сокрушить народ Всевышнего. Физическим уничтожением или — запретом на соблюдение заповедей. Или просто — подчиняя его.

В образе четвертого, самого страшного, устрашающего зверя некоторые наши Учителя усматривают царство Ишмаэля — исламских завоевателей. Другие подчеркивают, что речь идет не просто об империях, обладающих военной или государственной властью, но — о религиозных конфессиях, которые подчинили себе большую часть мира.

Несмотря на пугающее видение, которое поразило и вызвало смятение и у самого пророка — его окончание и заключительный смысл внушают оптимизм.

Все мировые империи были (или будут) — повержены. Их власть — не вечна. Единственный, кому власть будет дана навеки (подразумевается, естественно, власть духовная) — это народ Всевышнего, еврейский народ. Ибо евреи символизируют власть Творца в мире.

Однако власть будет передана им в руки не просто так, но — за служение Творцу и за духовное очищение, к которому стремится еврейский народ.

Поражает грандиозность картины, которую увидел Даниэль. Хотя пророческое видение было записано более двух с половиной тысяч лет назад, еще во времена Вавилонского правления — его содержание охватывает всю известную нам мировую историю, включая события, которые еще не произошли.

Мы в нашем поколении, близком к концу материалистической истории, в полной мере можем оценить силу пророчества Даниэля. Оно, к тому же — укрепляет нас, даря надежду на скорый переход к Седьмому тысячелетию... 

Автор текста Михаэль Бергман
04.11.24