Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Фундаментальный принцип Торы - возлюби ближнего своего как самого себя. Означает ли это, что нужно любить и тех евреев, которые активно, сознательно и профессионально вредят своему народу; собирают и зачастую фабрикуют компромат, занимаются промыванием мозгов и пытаются отдалить себя и других от Всевышнего; главное для них — вытравить всё духовное еврейское.

Если нужно любить и таких – тогда, как это сделать? Что сказать себе? 

Рамат-Ган, Израиль

Прежде всего, считаю необходимым отметить, что буквального перевода со Святого языка, иврита, по сути — не существует. Иначе все нюансы и скрытые смыслы останутся не переведенными и недоступными пониманию.

Так вот, слово «ближний» в формулировке заповеди Торы, которую Вы выдвинули на обсуждение — не предполагает, что речь идет о ком-то, кто находится рядом физически, территориально. В контексте данной заповеди имеется в виду тот, кто вместе с тобой старается служить Всевышнему, выполняя Его заповеди.

Подразумевается человек, который близок тебе по духу, и вас с ним объединяет служение Всевышнему. Поэтому, даже если он в чем-то не прав, сделал тебе что-то неприятное — прости его, помирись с ним. Помогай ему. Поддерживай его. Ведь вас объединяет общая высокая, возвышенная цель, которая неизмеримо важнее каких-то «мелких обид». И так же, как ты хочешь, чтобы относились к тебе, относись к нему, к ближнему.

Все мы — «армия Всевышнего». И «ближний» — твой боевой товарищ.

Однако тот, кто не выполняет заповеди Торы — не считается «ближним», и на него эта заповедь — не распространяется.

Впрочем, это — неоднозначно.

По мнению многих современных раввинов, евреи из стран бывшего CCCP , даже не соблюдающие заповеди, не являются изменниками веры.

Они не знали, а многие и теперь продолжают игнорировать знание, что существует Всевышний, который (только Он) управляет миром. Так как — не получили соответствующего воспитания и образования. Их, скорее, следует зачислить в категорию «тинок ше-нишба» (плененный ребенок).

Это понятие встречается в Талмуде, где говорится о статусе ребенка, которого неевреи взяли в плен, и он рос, не зная, что он еврей.

Евреи из бывшего Советского Союза, хоть и знали, что они евреи — не ведали, к чему это их обязывает. Поэтому их можно считать «ближними», и, соответственно, на них — распространяется эта заповедь. Их надо стараться приближать к Истине.

Заповедь «люби ближнего…» — не распространяется на евреев, которые выступают против еврейских законов, против Торы и соблюдения заповедей, активно борются против еврейского религиозного образования и еврейского образа жизни, пропагандируя чуждые Торе идеи.

К той же категории, на которую не распространяется эта заповедь, относятся и те, кто перешел в другую, нееврейскую, рукотворную религию. То есть — изменники веры...

Автор текста Давид Перельман
07.06.24