Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Ор Пними - Ор Макиф ...
1

/

В серьезных книгах часто встречаю выражения: Ор Пними-Ор Макиф и Ор Яшар-Ор Хозер. Толковых объяснений не встречал.

Вы могли бы помочь понять, о чем идет речь?

David
Israel

/

Парные категории ОР ПНИМИ (внутренний свет)/ОР МАКИФ (внешний, окружающий свет) и ОР ЯШАР (свет прямого воздействия)/ОР ХОЗЭР (свет обратного воздействия) - понятия фундаментальные, сложные и многогранные, которые относятся к сокрытым пластам Торы и применяются для описания всей структуры Реальности.

В рамках данного ответа мы будем рассматривать только одну грань пары ОР ПНИМИ/ОР МАКИФ – строение души человека. Итак, душа человека состоит из следующих уровней:

1.  НЭФЕШ – уровень души, связанный с ощущениями тела и эмоциями, которые эти ощущения вызывают.

2.  РУАХ – уровень души, связанный с эмоциями высокого порядка, который также отвечает за сферу человеческих отношений.

3.  НЭШАМА – уровень души, отвечающий за интеллектуальную “составляющую” человека.

4.  ХАЙЯ - уровень души, обеспечивающий непрерывность передачи жизненной энергии человеку.

5. ЙЕХИДА - уровень души, гарантирующий уникальность, неповторимость,  незаменимость каждого человека, зафиксированного в “каталоге” мироздания.

ОР ПНИМИ (по определению) оказывает влияние на человека изнутри. Это влияние обеспечивают НЭФЕШ, РУАХ и НЭШАМА.

ОР МАКИФ, соответственно,  оказывает влияние на человека извне. Это влияние обеспечивают ХАЙЯ и ЙЕХИДА.

ОР МАКИФ  тоже   “способен” влиять на человека изнутри, но эта его способность находится лишь в потенциале.

Если бы ОР МАКИФ “смог” реализовать свой потенциал, то человек обрёл бы бессмертие, а его уникальность, неповторимость,  незаменимость стали бы абсолютными, то есть, проявились бы полностью.

Пара ОР ЯШАР/ОР ХОЗЭР никак не связана с вышеупомянутой парой. Вся структура Реальности, как мы знаем, выстраивается исходя из основополагающего принципа причинно-следственной связи. Согласно этому принципу, наш физический, проявленный, ощущаемый мир является лишь следствием, причиной же его существования являются Высшие миры. Это означает, что возникновение нашего физического мира (и каждого отдельного объекта в нём) и его дальнейшая судьба жёстко предопределены, заданы. Это “зона ответственности” ОР  ЯШАР.

На еврейский народ, как мы помним, возложена миссия по исправлению мира. То есть, сотворённые Творцом объекты, находящиеся в нашей физической реальности, должны исправлять поломки, которые произошли в Высших мирах. Эта данность обуславливает необходимость обратной связи между причиной и следствием. Иными словами, следствие (наш физический мир и объекты, находящиеся в нём) должно иметь возможность влиять, воздействовать на причину (Высшие миры). Такую возможность обеспечивает ОР ХОЗЭР, “создавая” канал обратного влияния между причиной и следствием.

Искренне надеюсь, что я ответил на заданный вами вопрос, а не запутал вас ещё больше...

   Автор текст Шломо Ардин
25.04.24

 

 

 

 

 

 


/