Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Шалом.
Помогите разобраться с вопросом, кого считать евреем?
По Закону «О возвращении», регулирующему процесс репатриации, на нее могут рассчитывать евреи, их вдовы, дети и внуки, а также усыновленные дети и супруги перечисленных. Документами для репатриантов, подтверждающие их еврейские корни могут быть: подтверждение от раввина или Бейт-Дина, справки, свидетельства, выданные органами ЗАГС и т.д. Т.е. государство Израиль рассматривает еврея как национальность.
Но позвольте. Танах даже и близко не намекает на подобное толкование. Еврей - праведник, сознательно перешедший от беззакония к Закону Элоhим и отвергающий всё зло и беззаконие этого мира, что не обязывает ни к израильскому гражданству, ни к иудаизму, ни к наличию в жилах крови Народа Израиля, т.к. первым, кого Библия называет евреем, был Авраам, и, ЕСЛИ БЫ ЕВРЕЙ ОЗНАЧАЛО НАЦИОНАЛЬНОСТЬ, ТО ВСЕ АРАБЫ БЫЛИ БЫ ЕВРЕЯМИ, т.к. происходят также от Авраама, но это нонсенс, т.к. между евреями и арабами извечная борьба и ненависть.
Если считать, что от Иакова произошел еврейский народ, тогда от его родного брата Исава тоже должны были произойти евреи, но это вздор. Из утробы одной матери произошли два различных народа. От Исава произошли эдомитяне (идумеи) и поселились в области, называемой Идумея, на юго-востоке от Земли Израиля; от Иакова – израильтяне. Между ними была вечная вражда, т.к. они всегда являлись полной противоположностью друг другу, как буквально, так и духовно. Называть всех подряд выходцев из народа Израиля без разбора словом «евреи» – это очередной тысячелетний культовый подлог и политическая условность.
Еврей – это не национальность, в чём нас пытаются убедить религии – тот же иудаизм, то же христианство, тот же ислам. Слово «еврей» произошло от слова «Иври», которое означает – «ПЕРЕШЕДШИЙ», и упоминается в Торе в отношении Авраама, который перешёл не только Евфрат, когда двигался в Ханаан, но и совершил ПЕРЕХОД ОТ БЕЗЗАКОНИЯ К ЗАКОНУ, за что и был выбран Элоhим для учения. Как избирались и многие другие праведники древности, чтобы они несли Закон потомству своему и другим Народам.
Естественно, записывать всех подряд в евреи – это лжесвидетельство. КАК И ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВО ЕСТЬ ТО, ЧТО «ЕВРЕЕМ РОЖДАЮТСЯ», ИБО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ЕВРЕЕМ ТОТ, КТО НЕПРАВЕДЕН И НЕ ЖИВЁТ ПО ЗАКОНУ (ТОРЕ). И не важно, кто у него мать, кто отец, какое у него гражданство и к какому религиозному течению он относится. Не сделает человека евреем ни паспорт Государства Израиль, ни бумага из синагоги о его соответствии галахе, ни, тем более, бумага о гиюре в иудаизм, ни даже если он иудей с пелёнок, равно как и не сделает человека евреем кровь Иакова (Израиля). Ибо евреем можно лишь быть сознательно.
Соответственно, выражение «еврей по крови» абсурдно, его не существует в природе. Несмотря на то, что Исав родился первым, он не был евреем. Евреем был Иаков, т.к. он продолжил путь веры Авраама, Исав же избрал противоположный образ жизни, неугодный Богу. Кровь здесь не играет никакой роли. Всевышний направляет Свой взор на детей веры (т.е. детей Авраама). Еврей - это тот, кто живет верой Авраама; тот, кто вышел из язычества, изменил свой образ жизни на угодный Богу.
Стать евреем, как Авраам, можно лишь совершив сознательный переход к Закону, который после того, как потомки Авраама попали сами в рабство за неправедное житие и порабощение Египта, был дарован после их исхода из египетского рабства через выбранного, опять же – Элоhим, Моисея.
ВОПРОС: почему и с каких пор понятие «ЕВРЕЙ» относят к категории национальности?
P.S. Кстати, по национальности Авраам был арамеянином, проживавшим на территории теперешнего Ирака, в Уре халдейском. Поэтому все потомки Авраама хронологически арамеяне. Ведь не может же посреди жизни человек сменить национальность. Полжизни прожил арамеянином, а оставшуюся часть евреем. Это равносильно тому, как китаец в течение жизни стал французом.
Светлана
Россия, Москва
В Вашем чересчур длинном, трудном для чтения письме — немало верных мыслей. Наряду с этим — много неправильных. И в целом, особо отмечу — присутствует в нем невероятная путаница.
Поэтому я и решил, что разбираться в каждой фразе — не имеет никакого смысла.
Вместо этого, попытаюсь в своем ответе обозначить и разъяснить несколько основополагающих понятий из нашей традиции. В надежде — что, когда Вы прочтете и обдумаете составленный мной текст, все в Ваших представлениях встанет на свои места.
1. Понятия «еврей», «еврейский народ» — не имеют аналогов ни у одного народа из всех, населяющих Земной шар. Евреи — не национальность и не религиозная группа.
2. У нас были праотцы и праматери — Авраам, Ицхак, Яаков и их жены. Их веру в Творца и образ жизни унаследовали их потомки. И далее — потомки этих потомков, вплоть до сегодняшнего дня.
Впрочем, еврейство может быть утеряно при несоблюдении обязательного условия — не менять веру. Если кто-то из потомков перешел в другую веру — он после этого теряет право называться и считаться евреем.
3. Неидеальный, так сказать, образ жизни не превращает еврея в нееврея. Только присоединение к другой вере, повторю, прерывает потомственную линию от праотцов к этому человеку.
4. В случае, когда еврей вступает в «смешанный» брак, дети будут евреями, только в том случае, если их мать — еврейка.
В этом контексте оперировать выражением «еврей по крови» — совершенно бессмысленно. Еврей человек, родившийся в «смешанном» браке или неееврей, нельзя сказать до тех пор, пока не выяснится, кто его мать.
5. То, что Авраам и все праматери вышли из арамейского народа — ничего еще не означает. Ибо в тех поколениях евреями становились после того, как осознавали существование Творца мира, Всевышнего, и начинали жить, поддерживая связь с Ним.
6. Потом, после того, как мы получили Тору на горе Синай, евреями становились уже по факту рождения — с учетом всего, о чем сказано выше.
7. Из неординарности нашего народа проистекает, что человек может появиться на свет у родителей любой национальности, а потом — стать евреем.
Это присоединение к нашему народу в еврейской традиции называется — процессом гиюра...
Автор текста Элиягу Эссас
07.02.23