Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Сколько заповедей в Торе — 613 или 620?
1

/

В одной из книг раввина Ицхака Гинзбурга сказано, что есть 613 заповедей сынов Израиля, и семь заповедей сынов Ноя, и вместе это составляет 620, гематрия [числовое значение] слова «кетер» [корона].

Я понимаю отсюда, что речь идет о некоем взаимодействии между сынами Израиля и народами мира. Каким образом в точности это должно осуществляться?

Валерий
Тольятти

/

Вступаю в дискуссии с другими раввинами лишь в тех случаях, когда можно разговаривать с ними напрямую, без «посредников». В иных ситуациях никогда нельзя знать, в каком контексте высказана та или иная мысль. Да и вообще — не определить, сказал человек именно то, что передано, или — что-то другое, что было неправильно понято.

Поэтому напишу здесь только то, что мне самому известно.

Из текста Торы можно извлечь 613 заповедей.

Кроме того, пророки, которые жили сразу после разрушения Первого Храма (потом пророчество и вовсе прекратилось) добавили еще семь заповедей. И поскольку они сделали это не в качестве Учителей Торы, но — в качестве пророков (то получили эти заповеди прямо с Неба), эти семь присоединяют к 613-ти. И получают 620, а эта цифра — числовое значение слова «кетер» (в переводе — корона).

Из Торы мы знаем, что человек был сотворен «по образу и подобию» Всевышнего. Но у Творца, как понятно — нет никакого образа. И данное словосочетание («по образу и подобию») подразумевает Устройство высших миров.

Поэтому заповеди, как и функциональное устройство человека — подразделяются на три основные категории.

Есть заповеди, которые мы выполняем действиями. Например — руками, ногами (допустим, идем на молитву и т.д.).

Существуют заповеди, относящиеся к эмоциональной сфере (например — любить Всевышнего, любить другого еврея, почитать учителей Торы и т.д. и т.п.).

Третья группа заповедей связана с человеческим разумом. В этой категории — понимание, что Творец Один, что надо учиться отличать Добро от Зла и т.д.

И все, как видите, связано, как уже сказано — с функциональным устройством человека.

Охватывает ли это все в человеке или есть что-то еще, кроме этого?

В Устной Торе разъясняется, что существует что-то над человеком — некая переходная ступень, у которой нижняя часть относится к человеку, а верхняя — уходит в Небеса.

Есть ли в мире аналог сказанному? Ведь, в конце концов, мы живем в земном мире, где должны быть какие-то аналоги.

Это — корона. Без нее царь — обычный человек. В момент, когда он надевает корону, он становится царем в функциональном смысле этого понятия. То есть — начинает отдавать приказы, которые все его подданные обязаны выполнять. И никто не может сказать, что он не согласен.

Этот предмет, корона, нижним ободом лежит на голове человека, а верх ее символически уходит к Небу.

Всюду, где есть монархия, кстати сказать, монархом становится человек в тот момент, когда на его голову возлагают корону.

Так что, число 620 означает заповеди Торы и заложенный в них потенциал, благодаря которому мы стремимся к высшим мирам. Как корона, которая устремлена к Небу.

Поэтому Свиток Торы в синагоге при его извлечении из арон hа-кодеша (специальный шкаф для хранения Свитков) на него накладывается сверху корона, напоминающая корону царя.

Далее Свиток в сопровождении группы молящихся — торжественно переносят к месту чтения Торы. Что напоминает царскую процессию.

По обычаю Свиток полагается держать так, чтобы корона была над головой человека среднего роста. Так что издалека может показаться, будто идет группа людей, над которыми плывет корона...

Автор текста Элиягу Эссас
26.06.22

 

/