Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Говорится, что нужно учиться у каждого человека, который тебе встречается.

Допустим, если перед тобой мудрец, праведник, еврей и т.п., не возникает вопроса — чему от него можно научиться. А если перед тобой подлец, глупец, нееврей, идолопоклонник?

Валерий
Улан-Удэ

В своем письме Вы представили два списка. В одном — положительные люди, в другом, скажем так — отрицательные.

Чтобы все наши рассуждения были предметными — уберем из них слова «еврей» и «нееврей». Потому что оба эти понятия не характеризуют человека — ничего не говорят ни о его поведении, ни об образе мышления, ни о глубине и широте знаний.

А теперь разберем каждый список в отдельности. И увидим, что можно учиться и у тех и других.

Начнем — с Вашего позитивного списка.

У мудреца можно научиться тому, какими путями он сумел обрести мудрость.

Желательно знать, какие данные были у него в детстве и в юности, и какие сложности ему пришлось преодолеть на пути к приобретению мудрости.

Второй в Вашем списке — праведник.

Тут надо понять, каким образом человек, которому, как очевидно, встречались на жизненном пути и малодостойные люди — сумел не «заразиться» их плохими качествами и взрастить в себе такие свойства, которые позволили ему стать праведником.

Принципиальное значение имеет и то, к каким жизненным идеалам он стремился и стремится, и что для него — особенно важно.

Далее у нас на очереди составленный Вами список представителей рода человеческого, проявляющих негативные качества.

Первым идет — «подлец».

Не могу не отметить, что это — чересчур жесткая характеристика. Употребления такого слова следует избегать. Поэтому предлагаю заменить его выражением — «человек не слишком достойного поведения».

Желательно понять, чем он руководствовался в своем поведении. И сделать для себя вывод, что это — совсем не те принципы, на которых человеку стоит строить свой жизненный путь.

Следующий у Вас— «глупец».

Эта характеристика — тоже слишком жесткая. Назовем его — недалеким и не очень умным.

Без связи с его жизненной дорогой, понятно, что проявления данных свойств —следствие того, что он особо не старался размышлять над тем, что происходит вокруг, не стремился делать выводы из историй героев хороших книг, у которых можно было бы чему-то научиться, и, естественно, не перенимал хорошее у своего окружения.

Сам собой напрашивается вывод:если не хочешь быть недалеким и не очень умным — нельзя так строить свою жизнь.

И, наконец — «идолопоклонник».

Сегодня это — последователь любой придуманной людьми, рукотворной религии.

В беседе с ним можно без труда узнать, что он не задумывался над тем, что у мира может быть только один Творец, который управляет всем существующим и кому подчиняются все силы мира.

Ведь если человек над этим задумается, на начальном этапе размышлений ему, полагаю, придет в голову земная модель управления. Каждому известно, что страной или, скажем, компанией, фирмой и т.п. в конечном итоге — всегда управляет кто-то один. Он принимает решения и берет на себе ответственность за них.

Следующий этап — соображение, что по той же системе (другой в мире нет) осуществляется Управление в высших мирах.

Следовательно, у идолопоклонника можно научиться тому, как неглубокое мышление и не самые серьезные, зачастую поверхностные размышления могут привести к искаженному пониманию мира. То есть — к идолопоклонству.

Автор текста Элиягу Эссас
12.06.22